৬০০ ফুট পাথরে কেটে বানানো যাদব রাজধানী দৌলতাবাদ দুর্গের ছিল তিন সারি প্রতিরক্ষা, গভীর পরিখা আর লোহার ঢাকনায় বন্ধ সুড়ঙ্গ

দেওগিরি দুর্গ, যা এখন দৌলতাবাদ নামে পরিচিত, দাঁড়িয়ে আছে একটি শঙ্কু-আকৃতির পাথরের ওপর, যা ১৯০৮ সালের ইম্পেরিয়াল গেজেটিয়ার অব ইন্ডিয়ার মতে ভিত থেকে ১৫০ ফুট পর্যন্ত খাড়া মুখে কেটে ফেলা। একই এন্ট্রি অনুযায়ী পাহাড়টি প্রায় সোজা উঠে গেছে সমতলের ওপরে প্রায় ৬০০ ফুট। আড়াই মাইলের একটি বাইরের প্রাচীর একসময় পুরোনো শহরকে ঘিরে ছিল, আর সেই প্রাচীর আর ওপরের দুর্গের পাদদেশের মাঝে আছে তিন সারি প্রাকার। গেজেটিয়ার বলে, আটটি তোরণ প্রতিরক্ষা ভেদ করে গেছে।

দৌলতাবাদ মহারাষ্ট্রের ছত্রপতি সম্ভাজিনগর জেলায় (আগে ঔরঙ্গাবাদ), মহারাষ্ট্র পর্যটনের হিসাবে শহর থেকে ১৬ কিলোমিটার দূরে। ইলোরা গুহার পথের যাত্রীরা এর পাশ দিয়ে যান।

চওড়া পরিখা আর একটি সরু সেতু

লরেন্স অলিফ্যান্ট, যিনি ১৮৫২ সালে এখান দিয়ে গিয়েছিলেন, বর্ণনা করেছেন পাথরের একটি পিরামিড, যা পাদদেশের গ্রামের ওপরে হঠাৎ ৭০০ ফুট উঠে গেছে, চারদিকে খাড়া করে কাটা একেবারে একটি চওড়া পরিখা পর্যন্ত, ১০০ বা ১৫০ ফুটের খাড়া খাদ নিয়ে। তাঁর ৭০০ ফুট আর গেজেটিয়ারের ৬০০ ফুটের তফাত সম্ভবত এই কারণে যে তিনি মেপেছেন গ্রাম থেকে আর গেজেটিয়ার সমতল থেকে। ঐতিহ্যবিষয়ক পোর্টাল সহাপিডিয়া বলে, বাহমনি সুলতানেরা (যাঁরা ১৩৪৭ সাল থেকে দুর্গ ধরে রেখেছিলেন) পরে প্রতিরক্ষা আরও গভীর করেন প্রায় ১৫ মিটার গভীর আর নয় মিটার চওড়া একটি খাত দিয়ে।

ইবন বতুতা, যিনি চতুর্দশ শতকে এটি দেখেছিলেন, লিখেছেন পাথরটি খুঁড়ে তার চূড়ায় একটি দুর্গ বানানো হয়েছিল। ভেতরে ঢোকার পথ নিয়ে অলিফ্যান্টের বিবরণ দেখায় তার অর্থ কী ছিল। তিনি একটি সরু সেতুতে পরিখা পেরিয়ে উল্টো দিকের এক অন্ধকার ফাঁকে ঢুকে পড়েন। গাইডেরা মশাল জ্বেলে পথ দেখাচ্ছিল ছোট ছোট গুহার ভেতর দিয়ে, যেগুলোর দরজা অত্যন্ত নিচু, আর পথটি তারপর পাথরের ভেতরে একটি ঢালু তল বেয়ে উঠেছে যতক্ষণ না তা সিঁড়ি হয়ে যায়।

পথটি শেষ হয়েছে একটি বড় লোহার ঢাকনায়, ‘অসংখ্য ছোট ছোট ফুটোয় বিদ্ধ’। অলিফ্যান্ট লিখেছেন, ফুটোগুলো আর পথের সঙ্গে জোড়া পাথরে একটি খাঁজ রক্ষীদলকে সুযোগ দিত সুড়ঙ্গ ধোঁয়া আর আগুনে ভরে দেওয়ার, যাতে সেই পর্যন্ত আসা আক্রমণকারীরা দম বন্ধ হয়ে আর অন্ধ হয়ে যায়। তিনি ভেবেছিলেন এমন পরিস্থিতি কখনও আসার সম্ভাবনা কম।

যাদবদের রাজধানী

গেজেটিয়ার যাদবদের, যাঁরা সেউনা নামেও পরিচিত, চালুক্যদের সামন্ত বলে, যাঁরা স্বাধীন রাজা হয়ে ওঠেন। সে বলে, ভিল্লম প্রায় ১১৮৭ সালে আনুগত্য ছুড়ে ফেলেন, আর দরবারের পণ্ডিত হেমাদ্রির মতে তিনিই দেওগিরির প্রতিষ্ঠাতা। মহারাষ্ট্র পর্যটন আর সহাপিডিয়া তাঁকে ভিল্লম পঞ্চম বলে, গেজেটিয়ার বলে ভিল্লম প্রথম। গেজেটিয়ার যোগ করে, তাঁর নাতি সিংহণ পশ্চিম চালুক্য রাজ্যের কার্যত পুরোটাই দখল করেন।

সহাপিডিয়া নামটিকে পড়ে ‘দেবতাদের পাহাড়’ বলে আর যাদবদের অধীনে দেওগিরিকে বর্ণনা করে গিরিদুর্গ বলে, অর্থশাস্ত্রের পরিভাষায় পর্বতদুর্গ। মহারাষ্ট্র পর্যটন বলে, বাণিজ্যপথে তার অবস্থান তাকে লোভনীয় করে তুলেছিল।

যাদব দরবার ছিল মারাঠি সাহিত্য লেখারও জায়গা। LiveHistoryIndia মারাঠিতে ভগবদ্গীতার ভাষ্য জ্ঞানেশ্বরীকে ১২৯০ সালের বলে, শেষ যাদব রাজা রামচন্দ্রের শাসনকালে, যাঁর রাজ্য, তারা বলে, বর্তমান মহারাষ্ট্রের বড় অংশ জুড়ে ছিল। রামচন্দ্রের শাসন সহাপিডিয়ায় ১২৭১ থেকে ১৩০৯ আর LiveHistoryIndia-য় ১২৭১ থেকে ১৩১১ পর্যন্ত।

দিল্লি থেকে আক্রমণ, ১২৯৬ থেকে ১৩১৮

গেজেটিয়ার দিল্লির প্রথম আক্রমণ ১২৯৪ সালে বসায়, সহাপিডিয়া ১২৯৬ সালে। দিল্লির ঘটনাপঞ্জিকার বারানি, ১৩৫০-এর দশকে লিখে, এর খবর দেন হিজরি ৬৯৫ সালের অধীনে, যা ১২৯৬-এর সঙ্গে মেলে। এলিয়ট ও ডাউসনের অনুবাদে আলাউদ্দিন খলজি, তখন কারার শাসক, তিন-চার হাজার ঘোড়সওয়ার আর দুই হাজার পদাতিক নিয়ে রওনা হন, আর লক্ষ্য বলেন চান্দেরি। রামচন্দ্রের সেনা, ছেলের নেতৃত্বে, তখন অনেক দূরে, আর বারানি বলেন সেখানকার মানুষ মুসলিম সেনার কথা কখনও শোনেনি। রামচন্দ্র যে বাহিনী পাঠান তা হেরে যায়, আলাউদ্দিন দেওগিরিতে ঢোকেন, আর প্রথম দিনেই তিনি ত্রিশটি হাতি আর প্রায় এক হাজার ঘোড়া নেন।

ঘটনাপঞ্জিকারেরা দুর্গের ভেতরে কী ঘটেছিল তা আলাদাভাবে বলেন, আর সহাপিডিয়া নানা বিবরণ সাজিয়েছে। তার বিবরণে আলাউদ্দিন রামচন্দ্রকে দুর্গে কোণঠাসা করেন, আর রাজা সময় কেনার জন্য আলোচনা চালান যখন নিচের শহর লুট হচ্ছিল। ইসামির বিবরণে (প্রায় ১৩৫০ সালে লেখা) আক্রমণকারী রামচন্দ্রকে একান্ত সাক্ষাতের জন্য নিচে ডেকে পাঠান আর ছেলে বাধা দিলে মাথা কাটার হুমকি দেন। আমির খুসরো আর বারানি রামচন্দ্রের ছেলে সিংহণের সঙ্গে কোনো যুদ্ধের উল্লেখ করেননি। ফিরিশতা, প্রায় ১৬০৬ সালে লিখে, দ্বিতীয় একটি লড়াই আর যাদবদের পরাজয় বর্ণনা করেন, আর সহাপিডিয়া সেই দ্বিগুণ জয়কে সাবধানে নিতে বলে, কারণ বারানি বা খুসরো কেউ তা লেখেননি।

এরপর মালিক কাফুর, যিনি ১৩০৬ থেকে ১৩০৭ সালে ৩০,০০০ অশ্বারোহী নিয়ে আসেন, সহাপিডিয়া বলে। যাদব বাহিনী দুর্গ ছেড়ে একটি পাহাড়ি অবস্থানে যায় আর পিষ্ট হয়। রামচন্দ্র ধরা পড়েন, দিল্লিতে নীত হন, রাই-ই রায়ান উপাধি পান আর ছয় মাস পরে বাড়ি পাঠানো হন। তারপর তিনি সুলতানির মিত্র হিসেবে কাজ করেন। ১৩০৯ সালে তাঁর মৃত্যুর পর সিংহণ কর দেওয়া বন্ধ করেন, আর আলাউদ্দিনের রাজত্বের শেষ দিকে মালিক কাফুর ফিরে আসেন এবং সামান্য বাধায় দুর্গ দখল করেন। কাফুরের দখলের জন্য গেজেটিয়ার ১৩০৭ আর ১৩১০ দেয়, আর শেষ রাজা হরপালের মৃত্যুর জন্য ১৩১৮। সহাপিডিয়া শেষ যাদব প্রতিরোধ, হরপালদেবের নেতৃত্বে, ১৩১৭ সালে রাখে, যখন কুতুবউদ্দিন মুবারক শাহ দুর্গ পুনর্দখল করেন আর নাম রাখেন কুতুবাবাদ।

যে রাজধানী দক্ষিণে সরে গিয়েছিল

মুহাম্মদ বিন তুঘলক দেওগিরিকে তাঁর রাজধানী করেন দৌলতাবাদ নামে, ‘ভাগ্যের শহর’। বারানি সাদামাটা ভূগোলে এই বেছে নেওয়ার একটি কারণ দিয়েছেন। তাঁর বিবরণে দৌলতাবাদ ছিল দিল্লি, গুজরাট, লখনৌতি, সোনারগাঁও, তেলেঙ্গানা আর মাবারের প্রায় সমান দূরত্বে, যদিও তিনি স্থানান্তরকে দিল্লির জন্য সর্বনাশা বলে ধরেছেন। তিনি লিখেছেন, অনেক মানুষ পথে মারা যায় আর ‘অল্প কয়েকজনই’ ঘরে ফিরতে বেঁচে ছিল।

ইবন বতুতা, যিনি সুলতানের দরবারে কাজ করেছেন, দিয়েছেন ভিন্ন কারণ: রাতে দরবারকক্ষে ছুড়ে দেওয়া গালিগালাজের চিঠি। তিনি যাত্রাকে চল্লিশ দিনের বলেছেন। স্থানান্তরের তারিখ সহাপিডিয়ায় ১৩২৬ বা ১৩২৭, মহারাষ্ট্র পর্যটনে ১৩২৭ আর গেজেটিয়ারে ১৩৩৯, তিনটির মধ্যে যেটি বাকিদের থেকে আলাদা।

ইবন বতুতা নিজে দৌলতাবাদ দেখে বর্ণনা করেছেন দিল্লির সঙ্গে আকারে পাল্লা দেওয়া এক শহর, তিন ভাগে বিভক্ত: সুলতান আর তাঁর সেনাদের জন্য দৌলতাবাদ মূল শহর, কাটাকা নামের একটি এলাকা, আর দুর্গ, যাকে তিনি শক্তিতে অতুলনীয় বলেছেন। চামড়ার একটি মই, রাতে তুলে নেওয়া হতো, ওপরের দুর্গে পৌঁছে দিত, আর তার কয়েদখানায় বেড়ালের চেয়ে বড় ইঁদুর থাকত। সহাপিডিয়া, সামরিক ঐতিহাসিক জস গমান্সকে অনুসরণ করে, বলে তুঘলকের নির্মাতারা গোল বুরুজ, আরও গভীর পরিখা, একটি কাউন্টারস্কার্প আর একটি গ্লাসি (প্রাচীরের সামনে ঢালু পাড়) যোগ করেন।

সেই ব্যবস্থা টেকেনি। সহাপিডিয়ার মতে দৌলতাবাদের কর্মকর্তারা বিদ্রোহ করেন আর ইসমাইল আফগানকে সুলতান বেছে নেন, জাফর খান ছিলেন তাঁর এক সহযোগী, আর জাফর খান পরে ১৩৪৭ সালে প্রথম বাহমনি সুলতান হিসেবে অভিষিক্ত হন।

চাঁদ মিনার থেকে ১৬৩৩ সালের চাবি পর্যন্ত

গেজেটিয়ার ২১০ ফুট উঁচু চাঁদ মিনারের কৃতিত্ব দেয় আলাউদ্দিন বাহমনিকে, দুর্গ দখলের স্মারক হিসেবে। মহারাষ্ট্র পর্যটন এর উচ্চতা দেয় ৬৪ মিটার, যা মেলে, আর বলে এটি পঞ্চদশ শতকে তৈরি। পাশের একটি ছোট মসজিদে ৮৪৯ হিজরির (১৪৪৫) একটি ফারসি লিপি আছে, বলে গেজেটিয়ার। যে আলাউদ্দিনের কথা বলা হচ্ছে তিনি যদি আলাউদ্দিন বাহমন শাহ হন, সহাপিডিয়ার মতে যাঁর শাসন শুরু ১৩৪৭ সালে, তাহলে এই আরোপ আর পঞ্চদশ শতকের তারিখ একসঙ্গে মেলে না, আর সূত্রগুলো তা মীমাংসা করে না। চিনি মহল, গেজেটিয়ার নথিভুক্ত করে, সেই জায়গা যেখানে আওরঙ্গজেব গোলকোণ্ডার শেষ কুতুবশাহি রাজা আবুল হাসানকে ১৬৮৭ সালে বন্দি করেন। আওরঙ্গজেব আলাদা একটি প্রোফাইলের বিষয় এই সাইটে।

পরের অধিকারীদের খোঁজ দেয় সহাপিডিয়া। বাহমনি পতনের সময় দুর্গ ধরে রাখা মালিক আশরাফের অধীনে রক্ষীদল ১৪৯৯ সালে আহমদ নিজাম শাহকে চাবি তুলে দেয় (নিজাম শাহি দখলের জন্য গেজেটিয়ার দেয় ১৫২৬)। ১৬১০ সালে রিজেন্ট মালিক অম্বর নিজাম শাহি দরবার দৌলতাবাদে সরিয়ে আনেন। মহব্বত খানের অধীনে মুঘল বাহিনী ১৬৩৩ সালের মার্চে অবরোধ করলে তারা কাছের এক পাহাড়ে ভারী কামান বসায় আর প্রাচীরের নিচে দুটি সুড়ঙ্গ-বিস্ফোরণ ঘটায়। রক্ষক ফতেহ খান ১৬৩৩ সালের জুনের গোড়ায় চাবি তুলে দেন। দুর্গ তখন বিজাপুর আর গোলকোণ্ডার বিরুদ্ধে আওরঙ্গজেবের অভিযানের ঘাঁটি হয়, সহাপিডিয়া বলে।

গেজেটিয়ার বলে, আওরঙ্গজেবের পর দুর্গ যায় হায়দরাবাদের প্রথম নিজাম আসফ জাহের হাতে। সহাপিডিয়া এটিকে ১৭২৪ সালে বসায়, মারাঠাদের অধীনে সংক্ষিপ্ত সময়ের পর।

প্রত্নতত্ত্ব সর্বেক্ষণ কী নথিভুক্ত করছে

দুর্গটি ভারতীয় প্রত্নতত্ত্ব সর্বেক্ষণের (এএসআই) তত্ত্বাবধানে। ২০২৫ সালের নভেম্বরে লোকমত টাইমস জানায়, এএসআইয়ের ঔরঙ্গাবাদ সার্কেল দুর্গ আর বিবি কা মকবরার জন্য একটি সংরক্ষণ ব্যবস্থাপনা পরিকল্পনা শুরু করেছে, পুনের একজন সংরক্ষণ স্থপতির সঙ্গে তৈরি। প্রতিবেদন বলে দুর্গ প্রায় ৩০০ একর জুড়ে। সর্বেক্ষণ নকশা আঁকবে চাঁদ মিনার, ভারত মাতা মন্দির, বারাদরি, শাহী হামাম, সরস্বতী কুয়ো, হাত্তি জলাশয়, কালাকোট তোরণ আর পরিখার। চূড়ায় ওঠার ৬০০ ফুটের পথ ধরে ১৫ থেকে ২০টি নিদর্শন নথিভুক্ত করা হবে।

লোকমত টাইমস বলে, একই এএসআই সার্কেলের কাছে আছে এই অঞ্চলের স্মৃতিসৌধের আঁকা ছবি, জেমস বার্জেস আর হেনরি কাউসেন্স, পশ্চিম ভারতের প্রথম দিকের সর্বেক্ষকদের করা।