படம்: Tejas168 / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 (வெட்டப்பட்டது)
தமிழ்
1908ஆம் ஆண்டின் இம்பீரியல் கெசட்டீயர் 150 அடிக்குச் செங்குத்தாக வெட்டப்பட்ட ஒரு கூம்புப் பாறையையும், இரண்டே முக்கால் மைல் வெளிச்சுவரையும், மேல் கோட்டைக்குக் கீழே மூன்று கோட்டை வரிசைகளையும் விவரிக்கிறது. தேவகிரி ஏறக்குறைய 1187க்குப் பின் யாதவர்களின் தலைநகரானது, 1320களிலும் 1330களிலும் முகமது பின் துக்ளக்கின் அரசவையைத் தாங்கியது, 1633 ஜூனில் தன் சாவிகளை முகலாயர்களிடம் ஒப்படைத்தது.
இப்போது தௌலதாபாத் என்று அழைக்கப்படும் தேவகிரிக் கோட்டை ஒரு கூம்புப் பாறையின் மீது நிற்கிறது; அடியிலிருந்து 150 அடிக்குச் செங்குத்தாக வெட்டப்பட்டுள்ளது (செதுக்கிச் செங்குத்தாக்கப்பட்டுள்ளது) என்று 1908ஆம் ஆண்டின் இந்திய இம்பீரியல் கெசட்டீயர் கூறுகிறது. அதே பதிவின்படி, குன்று சமவெளியிலிருந்து ஏறக்குறைய 600 அடி உயரத்துக்கு ஏறக்குறையச் செங்குத்தாக ஏறுகிறது. இரண்டே முக்கால் மைல் நீளமான வெளிச்சுவர் ஒருகாலத்தில் பழைய நகரைச் சூழ்ந்திருந்தது; அந்தச் சுவருக்கும் மேல் கோட்டையின் அடிக்கும் இடையில் மூன்று கோட்டை வரிசைகள் உள்ளன. எட்டு வாயில்கள் அந்தப் பாதுகாப்பை ஊடுருவுகின்றன என்று கெசட்டீயர் சொல்கிறது.
தௌலதாபாத், மகாராஷ்டிராவின் சத்ரபதி சம்பாஜிநகர் மாவட்டத்தில் (முன்பு ஔரங்காபாத்) உள்ளது; மகாராஷ்டிரா சுற்றுலாவின் கணக்குப்படி நகரிலிருந்து 16 கிலோமீட்டர். எல்லோரா குகைகளுக்குச் செல்லும் சாலையில் வருவோர் இதைக் கடந்து செல்கின்றனர்.
ஓர் அகன்ற அகழியும் ஒரு குறுகிய பாலமும்
1852இல் அவ்வழியே சென்ற லாரன்ஸ் ஆலிஃபன்ட், அடியிலுள்ள கிராமத்துக்கு மேல் 700 அடி உயரத்துக்குத் திடீரென ஏறும் ஒரு பாறைக் கூம்பை விவரித்தார்; அது சுற்றிலும் ஒரு அகன்ற அகழி வரை செங்குத்தாக வெட்டப்பட்டிருந்தது, 100 அல்லது 150 அடிச் செங்குத்து வீழ்ச்சியுடன். அவரது 700 அடிக்கும் கெசட்டீயரின் 600 அடிக்கும் வேறுபாடு, அவர் கிராமத்திலிருந்தும் கெசட்டீயர் சமவெளியிலிருந்தும் அளந்ததால் இருக்கலாம். 1347 முதல் கோட்டையை வைத்திருந்த பாமனி சுல்தான்கள் பின்னர் ஏறக்குறைய 15 மீட்டர் ஆழமும் ஒன்பது மீட்டர் அகலமும் கொண்ட ஒரு பள்ளத்தால் பாதுகாப்பை ஆழப்படுத்தினர் என்று பாரம்பரியத் தளமான சஹாபீடியா கூறுகிறது.
பதினான்காம் நூற்றாண்டில் இதைக் கண்ட இபின் பதூதா, பாறை குடையப்பட்டு அதன் உச்சியில் ஒரு கோட்டை கட்டப்பட்டிருந்தது என்று எழுதினார். உள்ளே செல்லும் வழி பற்றிய ஆலிஃபன்ட்டின் விவரிப்பு அதன் பொருளைக் காட்டுகிறது. அவர் ஒரு குறுகிய பாலத்தால் அகழியைக் கடந்து, எதிரிலிருந்த இருண்ட திறப்புக்குள் நுழைந்தார். வழிகாட்டிகள் மிகத் தாழ்ந்த வாசல்கள் கொண்ட சிறு குகைகள் வழியாகத் தீப்பந்தத்தால் வழிகாட்டினர்; பின்னர் பாதை பாறைக்குள் ஒரு சாய்தளத்தில் ஏறி, படிகளாக மாறும் வரை சென்றது.
அது “எண்ணற்ற சிறு துளைகள் துளைக்கப்பட்ட” ஒரு பெரிய இரும்புக் கதவில் முடிந்தது. அந்தத் துளைகளும், பாதையுடன் சேரும் பாறையிலுள்ள ஒரு வரிப்பள்ளமும், அந்த இடம் வரை வந்த தாக்குபவர்களை மூச்சுத் திணறடிக்கவும் குருடாக்கவும் காவல் படை சுரங்கத்தை புகையாலும் நெருப்பாலும் நிரப்ப உதவின என்று ஆலிஃபன்ட் எழுதினார். அப்படி ஒரு நிலை எப்போதேனும் எழுமா என்று அவர் சந்தேகித்தார்.
யாதவர்களின் தலைநகர்
சேயுனர் என்றும் அழைக்கப்படும் யாதவர்களை, சாளுக்கியர்களின் கீழ்ப்பட்ட சிற்றரசர்களாக இருந்து சுதந்திர இளவரசர்களாக உயர்ந்தவர்கள் என்று கெசட்டீயர் கூறுகிறது. பில்லமா ஏறக்குறைய 1187இல் விசுவாசத்தை உதறினார் என்றும், அரசவை அறிஞர் ஹேமாத்ரியால் தேவகிரியை நிறுவியவர் என்று சொல்லப்படுகிறார் என்றும் அது சொல்கிறது. மகாராஷ்டிரா சுற்றுலாவும் சஹாபீடியாவும் அவரை ஐந்தாம் பில்லமா என்று எண்ணுகின்றன; கெசட்டீயர் அவரை முதலாம் பில்லமா என்கிறது. அவரது பேரன் சிங்கணன், மேற்குச் சாளுக்கிய அரசு முழுவதையும் ஏறக்குறையக் கைப்பற்றினார் என்று கெசட்டீயர் சேர்க்கிறது.
சஹாபீடியா அந்தப் பெயரை “தெய்வங்களின் குன்று” என்று படிக்கிறது; யாதவர்களின் கீழ் தேவகிரியை, அர்த்தசாஸ்திரத்தின் சொற்களில் ஒரு மலைக் கோட்டையான கிரி துர்கம் என்று விவரிக்கிறது. வணிகப் பாதைகளில் அதன் நிலை அதைப் பரிசாக்கியது என்று மகாராஷ்டிரா சுற்றுலா கூறுகிறது.
யாதவ அரசவை மராத்தி இலக்கியம் எழுதப்பட்ட இடமாகவும் இருந்தது. பகவத் கீதையின் மராத்தி உரையான ஞானேஸ்வரியை, கடைசி யாதவ மன்னர் ராமச்சந்திரனின் ஆட்சிக்காலத்தில், 1290க்கு லைவ் ஹிஸ்டரி இந்தியா தேதியிடுகிறது; அவரது அரசு இன்றைய மகாராஷ்டிராவின் பெரும் பகுதிகளை உள்ளடக்கியிருந்தது என்றும் அது சொல்கிறது. ராமச்சந்திரனின் ஆட்சி சஹாபீடியாவில் 1271 முதல் 1309 வரையும், லைவ் ஹிஸ்டரி இந்தியாவில் 1271 முதல் 1311 வரையும் ஓடுகிறது.
தில்லியிலிருந்து தாக்குதல்கள், 1296 முதல் 1318 வரை
தில்லியின் முதல் தாக்குதலை கெசட்டீயர் 1294க்கும், சஹாபீடியா 1296க்கும் தேதியிடுகின்றன. 1350களில் எழுதிய தில்லியின் வரலாற்றாசிரியர் பரனி, அதன் செய்தியை 1296க்கு ஒத்த ஹிஜ்ரி ஆண்டு 695இன் கீழ் தெரிவிக்கிறார். எலியட், டவ்சன் மொழிபெயர்ப்பில், அப்போது காராவின் ஆளுநராக இருந்த அலாவுதீன் கில்ஜி மூவாயிரம் அல்லது நாலாயிரம் குதிரைவீரர்களுடனும் இரண்டாயிரம் காலாட்படையுடனும் புறப்பட்டு, சாந்தேரியை இலக்கு என்று கூறினார். ராமச்சந்திரனின் படை, அவரது மகனின் தலைமையில், வெகு தொலைவில் இருந்தது; அங்குள்ள மக்கள் முஸ்லிம் படைகளைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டதே இல்லை என்று பரனி கூறுகிறார். ராமச்சந்திரன் அனுப்பிய படை தோற்கடிக்கப்பட்டது, அலாவுதீன் தேவகிரிக்குள் நுழைந்தார்; முதல் நாளிலேயே முப்பது யானைகளையும் சில ஆயிரம் குதிரைகளையும் கைப்பற்றினார்.
கோட்டைக்குள் நடந்ததை வரலாற்றாசிரியர்கள் வேறுபட்டுச் சொல்கின்றனர்; சஹாபீடியா அந்தப் பதிப்புகளை விவரிக்கிறது. அதன் கணக்கில், அலாவுதீன் ராமச்சந்திரனைக் கோட்டைக்குள் மூலைப்படுத்தினார்; கீழே நகரம் கொள்ளையடிக்கப்பட்டபோது மன்னர் நேரம் வாங்கப் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார். இசாமியின் பதிப்பில் (ஏறக்குறைய 1350இல் எழுதப்பட்டது), படையெடுப்பாளர் ராமச்சந்திரனைத் தனி அவைக்குக் கீழே அழைத்து, அவரது மகன் தலையிட்டால் தலையை வெட்டுவதாக மிரட்டினார். அமீர் குஸ்ருவும் பரனியும் ராமச்சந்திரனின் மகன் சிங்கணனுடன் போர் எதையும் குறிப்பிடவில்லை. ஏறக்குறைய 1606இல் எழுதிய ஃபிரிஷ்தா இரண்டாவது போரையும் யாதவ முறியடிப்பையும் விவரிக்கிறார்; பரனியோ குஸ்ருவோ அதைப் பதிவு செய்யவில்லை என்பதால் அந்த இரட்டை வெற்றியை எச்சரிக்கையுடன் அணுக வேண்டும் என்று சஹாபீடியா அறிவுறுத்துகிறது.
அடுத்து மாலிக் காஃபூர் 1306 முதல் 1307 வரையில் 30,000 குதிரைப்படையுடன் வந்தார் என்று சஹாபீடியா கூறுகிறது. யாதவப் படைகள் கோட்டையை விட்டு ஒரு குன்று நிலைக்குச் சென்று நசுக்கப்பட்டன. ராமச்சந்திரன் பிடிக்கப்பட்டு தில்லிக்குக் கொண்டுசெல்லப்பட்டு, ராய்-இ-ராயன் என்ற பட்டம் அளிக்கப்பட்டு, ஆறு மாதங்களுக்குப் பின் வீட்டுக்கு அனுப்பப்பட்டார். பின்னர் அவர் சுல்தானகத்தின் கூட்டாளியாகப் பணியாற்றினார். 1309இல் அவர் இறந்த பின், சிங்கணன் திறை செலுத்துவதை நிறுத்தினார்; அலாவுதீன் ஆட்சியின் இறுதியை நோக்கி மாலிக் காஃபூர் திரும்பி வந்து, சிறிய எதிர்ப்புடன் கோட்டையைக் கைப்பற்றினார். காஃபூரின் ஆக்கிரமிப்புகளுக்கு கெசட்டீயர் 1307, 1310 என்றும், கடைசி ராஜா ஹர்பாலின் மரணத்துக்கு 1318 என்றும் தருகிறது. கடைசி யாதவ எதிர்ப்பை, ஹர்பால்தேவாவின் கீழ், 1317இல் சஹாபீடியா வைக்கிறது; அப்போது குதுப்-உத்-தீன் முபாரக் ஷா கோட்டையை மீண்டும் ஆக்கிரமித்து குதுப்பாபாத் என்று பெயர் மாற்றினார்.
தெற்கு நோக்கி நகர்ந்த தலைநகர்
முகமது பின் துக்ளக் தேவகிரியைத் தௌலதாபாத், “செல்வ நகரம்” என்ற பெயரில் தன் தலைநகராக்கினார். அந்தத் தேர்வுக்குப் பரனி எளிய புவியியலில் ஒரு காரணம் தந்தார். அவரது கணக்கில், தௌலதாபாத் தில்லி, குஜராத், லக்னௌதி, சோனார்கான், தெலங்கானா, மா’பர் ஆகியவற்றிலிருந்து ஏறக்குறைய சம தொலைவில் இருந்தது; ஆனால் அந்த நகர்வு தில்லிக்கு அழிவானது என்று அவர் மதிப்பிட்டார். பலர் வழியிலேயே இறந்தனர் என்றும், வீடு திரும்ப “சிலர் மட்டுமே பிழைத்தனர்” என்றும் அவர் எழுதினார்.
சுல்தானின் அவையில் பணியாற்றிய இபின் பதூதா வேறொரு காரணம் தந்தார்: இரவில் அவை மண்டபத்தில் வீசப்பட்ட வசைக் கடிதங்கள். அவர் அணிவகுப்பை நாற்பது நாட்கள் என்றார். இடமாற்றம் சஹாபீடியாவில் 1326 அல்லது 1327, மகாராஷ்டிரா சுற்றுலாவில் 1327, கெசட்டீயரில் 1339 என்று தேதியிடப்படுகிறது; மூன்றில் கெசட்டீயர் மாறுபட்ட ஒன்று.
இபின் பதூதா தௌலதாபாத்தையே பார்வையிட்டு, அளவில் தில்லிக்குப் போட்டியாக இருந்த, மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட நகரை விவரித்தார்: சுல்தானுக்கும் அவர் படைகளுக்குமான தௌலதாபாத் பகுதி, கடகா என்ற மாவட்டம், வலிமையில் ஒப்பற்றது என்று அவர் அழைத்த கோட்டை. இரவில் மேலே இழுத்துக்கொள்ளப்படும் ஒரு தோல் ஏணி மேல் கோட்டைக்குச் சென்றது; அதன் சிறைகளில் பூனைகளைவிடப் பெரிய எலிகள் இருந்தன. இராணுவ வரலாற்றாசிரியர் ஜோஸ் கொம்மன்ஸை ஆதாரமாகக் கொண்டு, துக்ளக்கின் கட்டுநர்கள் வட்டக் கொத்தளங்களையும், ஆழமான அகழியையும், எதிர்ச்சரிவையும், கிளாசிஸையும் (சுவருக்கு முன் சாய்வான கரை) சேர்த்தனர் என்று சஹாபீடியா கூறுகிறது.
அந்த ஏற்பாடு நீடிக்கவில்லை. சஹாபீடியாவின்படி, தௌலதாபாத்திலுள்ள அதிகாரிகள் கிளர்ச்சி செய்து இஸ்மாயில் ஆஃப்கானை சுல்தானாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர்; ஜஃபர் கான் அவரது படைத்தலைவர்களில் ஒருவர்; ஜஃபர் கான் பின்னர் 1347இல் முதல் பாமனி சுல்தானாக முடிசூட்டப்பட்டார்.
சாந்த் மினாரிலிருந்து 1633இன் சாவிகள் வரை
210 அடி உயரமுள்ள சாந்த் மினாரை, கோட்டையைக் கைப்பற்றியதை நினைவுகூர அலாவுதீன் பாமனி கட்டினார் என்று கெசட்டீயர் கூறுகிறது. மகாராஷ்டிரா சுற்றுலா அதன் உயரத்தை 64 மீட்டர் என்று தருகிறது, அது பொருந்துகிறது; அது 15ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது என்றும் சொல்கிறது. அதன் அருகிலுள்ள சிறு மசூதி ஹிஜ்ரி 849 (1445) தேதியிட்ட பாரசீகக் கல்வெட்டைத் தாங்கியுள்ளது என்று கெசட்டீயர் கூறுகிறது. குறிப்பிடப்படும் அலாவுதீன், 1347இல் ஆட்சி தொடங்கியதாக சஹாபீடியா கூறும் அலாவுதீன் பஹ்மன் ஷா என்றால், அந்தக் கற்பிதமும் 15ஆம் நூற்றாண்டுத் தேதியும் ஒன்றோடொன்று பொருந்தாது; ஆதாரங்கள் அதைத் தீர்க்கவில்லை. சீனி மஹால் என்பது கோல்கொண்டாவின் கடைசிக் குதுப் ஷாஹி மன்னரான அபுல் ஹசனை, 1687இல் ஔரங்கசீப் சிறைவைத்த இடம் என்று கெசட்டீயர் பதிவு செய்கிறது. ஔரங்கசீப் இந்தத் தளத்தில் தனிச் சித்திரத்தின் பொருளாக உள்ளார்.
அடுத்த உரிமையாளர்களை சஹாபீடியா தடமறிகிறது. பாமனி வீழ்ச்சியில் கோட்டையை வைத்திருந்த மாலிக் அஷ்ரஃப்பின் கீழிருந்த காவல்படை, 1499இல் அகமது நிஜாம் ஷாவுக்குச் சாவிகளை ஒப்படைத்தது (நிஜாம் ஷாஹி கைப்பற்றலுக்கு கெசட்டீயர் 1526 தருகிறது). 1610இல் ஆட்சிப் பொறுப்பாளர் மாலிக் அம்பர் நிஜாம் ஷாஹி அரசவையைத் தௌலதாபாத்துக்கு மாற்றினார். மகாபத் கான் தலைமையிலான முகலாயப் படைகள் 1633 மார்ச்சில் முற்றுகையிட்டபோது, அருகிலுள்ள குன்றில் கனரகப் பீரங்கிகளை நிறுத்தி, சுவர்களின் கீழ் இரண்டு சுரங்கங்களை வெடிக்கச் செய்தன. பாதுகாவலரான ஃபதே கான் 1633 ஜூன் தொடக்கத்தில் சாவிகளை ஒப்படைத்தார். அதன் பின் கோட்டை, பிஜாப்பூர், கோல்கொண்டாவுக்கு எதிரான ஔரங்கசீப்பின் படையெடுப்புகளுக்கான தளமானது என்று சஹாபீடியா கூறுகிறது.
ஔரங்கசீப்புக்குப் பின், கோட்டை ஹைதராபாத்தின் முதல் நிஜாமான ஆசஃப் ஜாவிடம் சென்றது என்று கெசட்டீயர் கூறுகிறது. மராத்தியர்களின் கீழ் ஒரு சிறு காலத்துக்குப் பின், 1724இல் அது நிகழ்ந்தது என்று சஹாபீடியா தேதியிடுகிறது.
இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வுத் துறை எதைப் பதிவு செய்கிறது
கோட்டை இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வுத் துறையின் (ASI) பராமரிப்பில் உள்ளது. 2025 நவம்பரில், ASI-இன் ஔரங்காபாத் வட்டம் புனேயின் ஒரு பாதுகாப்புக் கட்டடக் கலைஞருடன் தயாரிக்கும், கோட்டைக்கும் பீபி கா மக்பராவுக்குமான பாதுகாப்பு மேலாண்மைத் திட்டத்தைத் தொடங்கியுள்ளது என்று லோக்மத் டைம்ஸ் தெரிவித்தது. கோட்டை கிட்டத்தட்ட 300 ஏக்கர் பரப்பளவு என்று அந்தச் செய்தி சொல்கிறது. சாந்த் மினார், பாரத் மாதா கோயில், பாரதரி, ஷாஹி ஹமாம், சரஸ்வதி கிணறு, ஹத்தி தொட்டி, கலாகோட் வாயில், அகழி ஆகியவற்றின் திட்ட வரைபடங்களை ஆய்வுத் துறை வரையும். உச்சிக்கு ஏறும் 600 அடி வழியில் 15 முதல் 20 அடையாளங்கள் பதிவு செய்யப்பட உள்ளன.
மேற்கிந்தியாவின் தொடக்க கால நில அளவையாளர்களான ஜேம்ஸ் பர்கெஸ், ஹென்றி கசின்ஸ் ஆகியோர் வரைந்த, வட்டாரத்தின் நினைவுச் சின்னங்களின் வரைபடங்களை அதே ASI வட்டம் வைத்துள்ளது என்று லோக்மத் டைம்ஸ் கூறுகிறது.
ஆதாரங்களும் மேலும் வாசிக்கவும்
- The Imperial Gazetteer of India, Volume 11 (Oxford, Clarendon Press, 1908), Daulatabad entry, Internet Archive
- Sir H. M. Elliot and John Dowson, The History of India as Told by Its Own Historians, Volume 3 (1871), translations of Zia al-Din Barani's Tarikh-i Firuz Shahi, Internet Archive
- H. A. R. Gibb (translator), Ibn Battuta: Travels in Asia and Africa, 1325 to 1354 (London, 1929), Internet Archive
- Laurence Oliphant, A Journey to Katmandu (London, 1852), chapter on Ellora and Doulatabad, Project Gutenberg
- Maharashtra Tourism (Government of Maharashtra): Devgiri / Daulatabad Fort
- Dipanjan Mazumder, The Fortress of Daulatabad, Sahapedia
- Lokmat Times, ASI drafts Comprehensive Conservation Plan for Bibi ka Maqbara and Devgiri Fort (19 November 2025)
- LiveHistoryIndia, Dnyaneshwari: The Common Man's Gita
இந்தக் கட்டுரை AI கருவிகளின் உதவியுடன் ஆராயப்பட்டு எழுதப்பட்டு, துல்லியத்திற்காகத் திருத்தப்பட்டது. இது பொதுத் தகவலுக்கும் விவாதத்திற்கும் மட்டுமே, தொழில்முறை ஆலோசனை அல்ல. எங்கள் ஆசிரியர் தரநிலைகள் மற்றும் பொறுப்புத் துறப்பு ஐப் பார்க்கவும். பிழை கண்டீர்களா? எங்களிடம் சொல்லுங்கள்.
பிடித்ததா? அடுத்ததைப் பெறுங்கள்.
ஒரு நேரத்தில் ஒரு நல்ல கட்டுரை, நேரடியாக உங்கள் இன்பாக்ஸுக்கு. ஸ்பேம் இல்லை, எப்போது வேண்டுமானாலும் நிறுத்தலாம்.
