Skip to content
يغطي غول غومباز في فيجايابورا قاعة بلا أعمدة مساحتها 1,703.56 متر مربع بقبة قطرها 37.92 مترا، تحملها ثمانية أقواس متقاطعة
الهند القديمة والوسيطة

يغطي غول غومباز في فيجايابورا قاعة بلا أعمدة مساحتها 1,703.56 متر مربع بقبة قطرها 37.92 مترا، تحملها ثمانية أقواس متقاطعة

صورة: Mukul Banerjee / Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0 (مقتصّة)

العربية

تعطي هيئة المسح الأثري في الهند قبة ضريح محمد عادل شاه قطرا داخليا قدره 37.92 مترا فوق قاعة بلا أعمدة. وقد قاس هنري كوزنز القاعة نفسها عام 1889 فوجد أرضيتها أكبر من أرضية البانثيون في روما.

· · 7 دقيقة قراءة

يضع غول غومباز في فيجايابورا بولاية كارناتاكا قبة واحدة من الطوب فوق قاعة مربعة لا أعمدة فيها. وتعطي هيئة المسح الأثري في الهند القبة قطرا داخليا قدره 37.92 مترا، وتعطي الأرضية تحتها مساحة قدرها 1,703.56 متر مربع، وتصفها بأنها «أكبر مساحة تحت أي مبنى مقبب في العالم». والمبنى هو ضريح محمد عادل شاه، سابع حكام أسرة عادل شاه في بيجابور، وهو الاسم الذي عُرفت به فيجايابورا سابقا.

ما الذي قيس

تصف دائرة دارواد التابعة لهيئة المسح الأثري الضريح بأنه مكعب يتوجه قبة نصف كروية، وفي كل ركن منه برج ثماني من سبعة طوابق. ولكل طابق في كل برج سبع نوافذ، بحسب هنري كوزنز، المساح البريطاني الذي وضع الدليل المرجعي للمدينة عام 1889.

قاس كوزنز القاعة بنفسه. القبة نصف كرة تقريبا، قطرها من الداخل 124 قدما و5 بوصات، أي 37.92 مترا، وهذا يطابق رقم الهيئة. والقاعة تحتها مربعة طول ضلعها 135 قدما و5 بوصات (نحو 41.3 مترا). وحسب مساحة أرضيتها فبلغت 18,337 قدما مربعا، أي 1,704 أمتار مربعة، وهو الرقم الذي تذكره الهيئة اليوم. وبعد استبعاد الدعامات البارزة التي تحمل الأقواس المتقاطعة بقيت 18,109 أقدام مربعة (نحو 1,682 مترا مربعا) من الأرضية لا يقوم عليها شيء.

وكانت مقارنته مع البانثيون في روما، الذي ذكر أن أرضيته داخل الجدران 15,833 قدما مربعة (نحو 1,471 مترا مربعا). وكتب: «هذه أكبر مساحة تغطيها قبة واحدة في العالم». ويذكر كتاب جيمس فيرغسون «تاريخ العمارة الهندية والشرقية» (طبعة 1891) الأبعاد نفسها والمقارنة نفسها مع البانثيون.

القبة سميكة. يعطي كوزنز قشرتها 10 أقدام عند نقطة الارتكاز حيث تنفصل عن الجدران، و9 أقدام قرب القمة، أي نحو 3.0 و2.7 متر. وفي الداخل تقف قمة القبة على ارتفاع 178 قدما (نحو 54 مترا) فوق الأرضية. ويقوم الضريح على موضع تظهر فيه الصخرة الصلبة على السطح، فلم يكن على البنائين أن يتعاملوا مع هبوط غير متساو للأرض، كما يلاحظ كوزنز.

ثمانية أقواس بدل الأعمدة

تصف الهيئة الفكرة الإنشائية في جملتين. فبدل الأعمدة تحمل القبة الضخمة من الطوب ثمانية أقواس متقاطعة تشكل مثلثات كروية متشابكة، وهي الأسطح المنحنية للجدران التي تحول الغرفة المربعة إلى الدائرة التي تحتاجها القبة. وتضيف الهيئة أن القباب كثيرا ما تُرفع على قواعد مربعة، لكن هذه الطريقة في ذلك غير شائعة.

رسم كوزنز التصميم في دليله. ثماني دعامات مبنية في الجدران عند زوايا مثمن، وتُمد الأقواس من كل دعامة إلى التي تليها بالتبادل. وتشكل الأقواس في المسقط مربعين متداخلين، وتقع قمم الأقواس الثمانية كلها على دائرة تحمل القبة. وفي قراءته القبة قشرة صلبة من الخرسانة (تسميها الهيئة طوبا) تستقر ثقلا ساكنا على قمم الأقواس ولا تدفعها إلى الخارج.

أما فيرغسون فشرحها على نحو آخر. ففي روايته تتقاطع أقواس المثلثات الكروية وتشكل كتلة من البناء يعمل ثقلها إلى الداخل، في مواجهة الدفع الخارجي للقبة، مثل رباط يشدها. ووصفه بأنه أغرب وأعقد مثال من نوعه جرت محاولته في أي مكان.

وتقدم ورقة هندسية صدرت عام 2006 لماهيش فارما ور. س. جانجيد وف. غ. أتشوال، عُرضت في مؤتمر عن المنشآت التاريخية في نيودلهي، وصفا ثالثا. فالقباب المبنية بالحجر تميل إلى الدفع نحو الخارج عند القاعدة، وتقاوم القباب في روما وغيرها من أوروبا ذلك بحلقات أو سلاسل. وليس في غول غومباز شيء من ذلك. ويقول المؤلفون إن جزءها السفلي تشقق على طول خطوط الزوال، وهي الخطوط الممتدة من القمة إلى القاعدة، وإنها تعمل الآن كسلسلة من الأقواس تشكل قمة القبة حجر مفتاحها المشترك. ويكتبون أن الحلقة لازمة لصلاحية الاستخدام لا للثبات، وأن القبة بقيت قائمة أكثر من 350 عاما دونها. وتسجل الورقة أيضا أن القبة رُممت في 1936 إلى 1937 بالرش الإسمنتي (الغنيت)، أي برش ملاط الإسمنت لشد القطع المتشققة بعضها إلى بعض. وتاريخ الترميم هذا مصدره هذه الورقة وحدها.

رواق الهمس وعدد الأصداء

يمتد رواق حول داخل القبة عند المستوى الذي تنطلق فيه من الجدران. يقول كوزنز إنه يبرز من الجدران إلى القاعة وعرضه نحو 11 قدما، بينما يجعله فيرغسون أكثر من 12 قدما. ويُوصل إليه بسلالم لولبية في الأبراج الأربعة في الأركان وبممرات في سمك القبة. والمسافة من الرواق إلى الأرضية، بقياس كوزنز، 109 أقدام و6 بوصات، أي نحو 33 مترا.

وتقول الهيئة إن للقبة خصائص صوتية تتيح سماع أخفت صوت في أحد طرفي الرواق بوضوح في الطرف الآخر. وتعد المصادر الأصداء عدا مختلفا. فصفحة الهيئة عن النصب وكوزنز كلاهما يذكر صدى عشرة أضعاف، ويكتب كوزنز أن التصفيق الواحد العالي يتردد أكثر من عشر مرات. أما موقع منطقة فيجايابورا فيقول إن كل صوت في الغرفة المركزية يتردد سبع مرات وإن الهمسة تقطع 37 مترا.

ولم يرَ كوزنز أن المعماري صمم المبنى غرفة للصدى. وسمى الصدى نتيجة طبيعية لحجم القبة، إذ إن كثيرا من قباب بيجابور الأصغر لها الشكل نفسه بمقياس أصغر. ووجد أن وقع قدم الزائر يثير أصداء عالية عند دخوله القاعة، وأنها تقوى داخل الرواق.

من بناه ومتى اكتمل

يؤرخ كوزنز حكم محمد عادل شاه من 1627، وهي السنة التي مات فيها أبوه إبراهيم الثاني، إلى 1656. وتعطيه الهيئة من 1627 إلى 1657. وتسمي صفحة الهيئة عن النصب ياقوت، وهو معماري كبير من دابول، بانيا له. وكان الضريح قائما في عاصمة تصفها الهيئة بأنها مزينة بقلعة ومقابر مثل إبراهيم روضة وبارا كامان ومساجد وقصور ومنشآت مياه مثل تاج باوري وتشاند باوري.

وهنا تفترق المصادر في التاريخ. تقول صفحة الهيئة عن النصب إن الضريح بُني عام 1657، بينما تقول صفحتها الأخرى في الموقع نفسه 1659. وتقول الهيئة إن ثلاثة نقوش فوق الباب الجنوبي تعطي تاريخ وفاة السلطان 1657. وحسب كوزنز القيم العددية لحروف كل جملة من الجمل الثلاث فحصل على السنة الهجرية 1067، وحولها إلى 1656 ميلادية. وتقول إحداها: «صار ختام محمد محمودا». ويضع كوزنز أيضا خبر الوفاة في معسكر أورنكزيب خارج غولكوندا عام 1656. ويعطي فارما ومعاونوه مدة البناء من 1627 إلى 1656، وهي مدة حكم السلطان. وأيا كانت سنة الاكتمال، فالمصادر تضع وفاة السلطان في 1656 أو 1657. وفي أغرا كان البلاط المغولي يُنهي تاج محل في العقود نفسها.

تحت القبة منصة تحمل شواهد قبر السلطان وأفراد من أسرته. وتقول الهيئة إن قبورهم الحقيقية في القبو أسفلها، ويوافقها كوزنز. وملحق صغير في الجهة الشمالية كان مقصودا مثوى لأم السلطان، بحسب الهيئة، لكنه إضافة لاحقة ولم يكتمل. وفي الغرب مسجد، وفي الجنوب نقار خانه، قاعة المدخل التي كانت تعزف فيها الموسيقى في أوقات محددة، كما يقول كوزنز. وتقول الهيئة إن بيجابور استسلمت للمغول بقيادة أورنكزيب عام 1686، ومقال أورنكزيب يتناول الحصار.

ادعاء ثاني أكبر قبة والمصادر وراءه

أربعة نصوص رسمية تسميها ثاني أكبر قبة. فصفحة الهيئة عن النصب تقول ذلك، وتقارن 37.9 مترا بـ42.4 في كنيسة القديس بطرس في روما و32.9 في كاتدرائية القديس بولس في لندن. وتقول سياحة كارناتاكا إن النصب يضم ثاني أكبر قبة في العالم. ويقول موقع منطقة فيجايابورا إنها ثاني أكبر قبة بُنيت على الإطلاق، تأتي بعد القديس بطرس في الحجم. وفي نص القائمة التمهيدية الذي قدمته الهند إلى اليونسكو «تقف غول غومباز ثاني أكبر قبة في تاريخ العالم».

لا يقارنها أي من هذه النصوص الأربعة بالبانثيون، والمصادر لا تتسق فيما بينها. فوصف الهيئة الأحدث للنصب نفسه يقول فقط إن القبة من أكبر قباب العالم. وتضع الورقة الهندسية لعام 2006 في جدولها البانثيون عند 44 مترا والقديس بطرس عند 41.6 وغول غومباز عند 37، مع ملاحظة أن القيم تختلف بين المراجع. وبهذه الأرقام تكون غول غومباز ثالثة بين القباب في الجدول. والادعاء الأكثر رسوخا هو المتعلق بمساحة الأرضية، التي قاسها كوزنز وفيرغسون وتكررها الهيئة. فالقبة تُرتب هناك بالمساحة التي تغطيها لا بعرض قشرتها. ولم يعثر tuput على أي مسح حديث يرتب القباب الكبيرة كلها بمساحة الأرضية، ولذلك يبقى الادعاء منسوبا إلى الهيئة وإلى قياسات ثمانينيات القرن التاسع عشر.

موقعها بين آثار الدكن

تضم القائمة التمهيدية لليونسكو، وهي المرحلة الأولى قبل الترشيح لقائمة التراث العالمي، «آثار وقلاع سلطنة الدكن»، وقد قدمتها الهند في 15 أبريل 2014 وفق المعيارين (ii) و(iii). وتشمل السلسلة غولبارغا وبيدار وبيجابور وحيدر آباد. ويصف النص آثار عادل شاه في بيجابور بأنها مجموعة من 80 أثرا صغيرا وكبيرا، داخل حلقتين من التحصينات، وسور خارجي يمتد أكثر من ستة أميال. وفي 23 نوفمبر 2023 ذكرت هانز إنديا أن وزير السياحة في كارناتاكا، هـ. ك. باتيل، وجّه المسؤولين إلى معالجة المطلب بإدراج النصب في قائمة اليونسكو، وأعلن أنه ستُستأجر جهة لإعداد تقرير مفصل مع هيئة المسح الأثري.

وتذكر سياحة كارناتاكا أن فيجايابورا تبعد 530 كم عن بنغالورو، وفيها محطة قطار على الخطوط التي تصل مومباي وحيدر آباد، وتقول إن معظم الآثار تغلق عند السادسة مساء (جرى التحقق في 6 نوفمبر 2026). ويقدم موقع دائرة دارواد التابعة للهيئة وصفا صوتيا للضريح بالإنجليزية والكانادا وفيلما وثائقيا.

Share
Copied!

المصادر وقراءات إضافية

  1. Archaeological Survey of India, Dharwad Circle: The Gol Gumbaz, Vijayapura (monument page)
  2. Archaeological Survey of India, Dharwad Circle: Gol Gumbaz (brief history and English description)
  3. UNESCO World Heritage Centre, Tentative Lists: Monuments and Forts of the Deccan Sultanate (India, ref. 5887)
  4. Henry Cousens, Bijapur, the Old Capital of the Adil Shahi Kings: A Guide to Its Ruins (Archaeological Survey of Western India, 1889)
  5. James Fergusson, History of Indian and Eastern Architecture, vol. II, Book VII, chapter IX, Bijapur (1891 edition)
  6. Varma, Jangid and Achwal, Tension Ring in Masonry Domes, Structural Analysis of Historical Constructions, New Delhi, 2006
  7. Government of Karnataka, Vijayapura District: Gol Gumbaz
  8. Karnataka Tourism: Vijayapura (Bijapura)
  9. The Hans India, 23 November 2023: Gola Gumbaz would get Unesco heritage site tag, Minister

أُعِدّ هذا المقال وكُتب بمساعدة أدوات الذكاء الاصطناعي، وحُرِّر للتحقق من دقته. وهو للمعلومة العامة والنقاش فقط، وليس مشورة مهنية. راجع معاييرنا التحريرية وإخلاء المسؤولية. وجدت خطأ؟ أخبرنا.

#gol gumbaz#vijayapura#bijapur#adil shahi#muhammad adil shah#indo-islamic architecture#dome#whispering gallery

أعجبك المقال؟ احصل على التالي.

مقال جيد واحد في كل مرة، يصلك مباشرة إلى بريدك. بلا رسائل مزعجة، ويمكنك إلغاء الاشتراك متى شئت.

المزيد في الهند القديمة والوسيطة
بنت أتيمابي من لاكوندي، الملقبة دانتشينتاماني، معبد براهما جينالايا المذكور في نقش عام 1007، ورعت الشاعر رانا، ويُنسب إليها 1,500 معبد جاينّي
كنّة وزير في بلاط تايلا الثاني وساتياشرايا أنفقت مالها على المعابد وتماثيل الجينا والمخطوطات وعلى شاعر. السجل الحجري والقصيدة والمعبد الباقي، تُقرأ معا.
مرسومان منفصلان لأشوكا في دهاولي وجوغادا يأمران قضاة كالينغا بالحكم دون غضب ولا عجلة، ويعدان بمفتشين كل خمس سنوات، ويعلنان أن جميع الناس أبناؤه
صخرتان في أوديشا تحذفان ثلاثة من مراسيم أشوكا الأربعة عشر وتحملان مرسومين آخرين نُقشا لكالينغا وحدها. الأول يطلب من القضاة التخلي عن الغضب والعجلة، والثاني يقول لشعوب الحدود إن الملك سيغفر ما يمكن غفرانه.
تحفظ كهوف باندافليني في ناشيك سجل أوشافاداتا عن عبّارات القوارب المجانية على ستة أنهار، وسجل الملكة غوتامي بالاسيري عن اقتلاع ابنها غاوتاميبوترا ساتاكارني لأسرة الكشاهارتا
دفع صهر حاكم ثمن قوارب على أنهار المدّ، وأقرض نقابات النسّاجين لكسوة الرهبان. وأمرت ملكة بتدوين فتوحات ابنها على جدار. وتبيّن كنز فضة عُثر عليه عام 1906 أيّ ختم عُلّم فوق أيّ ختم.
← كل المقالات