చిత్రణ: tuput
తెలుగు
శ్రీ అరబిందో (1872 నుండి 1950 వరకు) 1908 మే 2న అరెస్టయి 1909 మే 6న నిర్దోషిగా విడుదలయ్యారు, ఆపై 1910 ఏప్రిల్ 4న ఫ్రెంచ్ పాలనలోని పుదుచ్చేరి చేరారు. ది లైఫ్ డివైన్ 1914 ఆగస్టు నుండి 1919 జనవరి వరకు మాసపత్రిక ఆర్యలో వెలువడింది. ఆయన సహచరి మదర్ 1968 ఫిబ్రవరి 28న ఆరోవిల్ను ప్రారంభించారు.
శ్రీ అరబిందోను 1908 మే 2 తెల్లవారుజామున సుమారు 5 గంటలకు కలకత్తాలోని 48 గ్రే స్ట్రీట్లో అరెస్టు చేశారు; రాజు-చక్రవర్తిపై యుద్ధం చేశారన్న ఆరోపణ నుండి సెషన్స్ జడ్జి ఆయనను 1909 మే 6న నిర్దోషిగా విడుదల చేశారు. పదకొండు నెలల తర్వాత, 1910 ఏప్రిల్ 4న, ఫ్రెంచ్ నౌక డూప్లే ఆయనను పుదుచ్చేరిలో దింపింది; 1950 డిసెంబర్ 5న మరణించే వరకు ఆయన అక్కడే ఉన్నారు.
ఆయనను జాతీయవాద సంపాదకుడిగా, తత్వవేత్తగా, యోగ గురువుగా గుర్తుచేసుకుంటారు. ఈ వ్యాసం మొదటి పాత్రను పత్రాల ఆధారంగా అనుసరిస్తుంది; రెండోదాన్ని దాన్ని కాపాడి బోధిస్తున్న శ్రీ అరబిందో ఆశ్రమానికి, ఆరోవిల్కు ఆపాదిస్తుంది. ఏదైనా సంఖ్యపై వివరణలు విభేదించిన చోట అది చెబుతుంది.
గుర్రపు స్వారీ పరీక్షకు వెళ్లని ఉపకార వేతన విద్యార్థి
అరబిందో ఘోష్ 1872 ఆగస్టు 15న కలకత్తాలో పుట్టారు. ఆశ్రమం ప్రచురించిన ఆయన ఆటోబయోగ్రాఫికల్ నోట్స్ ఎడిషన్లోని జీవిత సంక్షిప్త చరిత్ర ప్రకారం, 1879లో ఏడేళ్ల వయసులో ఇద్దరు అన్నలతో ఇంగ్లండ్ తీసుకెళ్లారు, అక్కడ పద్నాలుగేళ్లు ఉన్నారు, మొదట మాంచెస్టర్లోని ఒక ఇంగ్లిష్ కుటుంబంతో. సీనియర్ క్లాసికల్ స్కాలర్షిప్ ఆయనను 1890లో కేంబ్రిడ్జ్లోని కింగ్స్ కాలేజీకి చేర్చింది; అదే ఏడాది ఆయన రాజ్ యొక్క ఉన్నత పరిపాలనా సేవ అయిన ఇండియన్ సివిల్ సర్వీస్ బహిరంగ పోటీ పరీక్షలో కూడా ఉత్తీర్ణులయ్యారు.
రెండేళ్ల ప్రొబేషన్ తర్వాత ఆయన గుర్రపు స్వారీ పరీక్ష రాయలేదని, అందువల్ల అనర్హుడయ్యారని ఆ సంక్షిప్త చరిత్ర చెబుతుంది. బరోడా సంస్థానపు పాలకుడైన గైక్వాడ్ ద్వారా ఆయన ఆ రాష్ట్ర ఉద్యోగం సంపాదించి 1893 తొలినాళ్లలో ఇంగ్లండ్ నుండి బరోడా బయలుదేరారు.
బరోడాలో పదమూడేళ్లు, ఆపై కలకత్తా
1893 నుండి 1906 వరకు ఆయన బరోడా రాష్ట్రంలో సేవ చేశారు, మొదట రెవెన్యూ, సెక్రటేరియట్ పనిలో, తర్వాత బరోడా కాలేజీలో ఇంగ్లిష్ ప్రొఫెసర్గా, వైస్-ప్రిన్సిపాల్గా. ఆ సంక్షిప్త చరిత్ర కాలనిర్ణయం ప్రకారం రాజకీయ కార్యకలాపాలు 1902 నుండి 1910 వరకు సాగాయి; ఆయన 1905లో యోగ సాధన మొదలుపెట్టారు.
ఆయన తమ్ముడు బారీంద్ర కుమార్ ఘోష్ 1902 చివర్లో బరోడాలో ఆయనతో ఉన్నారు, అరబిందో ఆయనకు విప్లవ ప్రమాణం చేయించారు. ఈ వివరం బారీంద్ర గురించి ఆశ్రమమే ఇచ్చిన ప్రొఫైల్ నుండి వచ్చింది; తర్వాత జరిగిన విచారణ నేపథ్యంలో ఇది భాగం.
1905లో లార్డ్ కర్జన్ బెంగాల్ విభజన స్వదేశీ బహిష్కరణను రేకెత్తించింది. అరబిందో 1906లో కొత్తగా స్థాపించిన బెంగాల్ నేషనల్ కాలేజీ ప్రిన్సిపాల్గా బరోడా నుండి కలకత్తా వచ్చారు.
పూర్ణ స్వాతంత్ర్యం కోరిన దినపత్రిక
వందేమాతరం 1906లో బిపిన్ చంద్ర పాల్ ప్రారంభించిన ఇంగ్లిష్ దినపత్రిక; ఆయన రూ. 500తో మొదలుపెట్టి అరబిందోను చేరమని కోరారు. పత్రికపై ఆశ్రమం పేజీ ప్రకారం, దానికి నిధుల కోసం ఆ ఏడాది రూ. 50,000 మూలధనంతో ఒక కంపెనీ ఏర్పడింది, అరబిందో దాని ప్రధాన చైతన్యంగా మారి విధానాన్ని నిర్ణయించారు. దాని కాలమ్లు నిష్క్రియ ప్రతిఘటన, స్వదేశీ (భారతీయ వస్తువుల వాడకం), బ్రిటిష్ వస్తువుల బహిష్కరణ, జాతీయ విద్య కోసం వాదించాయి.
రాజకీయ చర్య లక్ష్యంగా పూర్ణ స్వాతంత్ర్యాన్ని బహిరంగంగా ప్రకటించిన తొలి భారతీయ రాజకీయవేత్త ఆయనేనని కూడా ఆశ్రమం చెబుతుంది. అది ఆశ్రమం చేసే తొలి స్థానపు వాదన; దానికి ఆ పేజీ మరే ఇతర మూలాన్నీ ఉదహరించలేదు.
ప్రభుత్వం ఆయనను పత్రిక సంపాదకుడిగా విచారించింది. ఆ రాత్రి ఆయన డిటెక్టివ్ పోలీస్ కార్యాలయానికి స్వయంగా వెళ్లిన తర్వాత, 1907 ఆగస్టు 16న భారత శిక్షాస్మృతిలోని రాజద్రోహ సెక్షన్ 124A కింద పోలీసులు ఆయనను అరెస్టు చేశారు; మరుసటి ఉదయం బెయిల్పై విడుదలయ్యారు. చీఫ్ ప్రెసిడెన్సీ మేజిస్ట్రేట్ డగ్లస్ కింగ్స్ఫర్డ్ ఆయనను 1907 సెప్టెంబర్ 23న నిర్దోషిగా విడుదల చేశారు. ముద్రణకర్త అపూర్వ కృష్ణ బోసుకు మూడు నెలల కఠిన కారాగార శిక్ష పడింది.
ఆ డిసెంబర్లో సూరత్ కాంగ్రెస్ సమావేశంలో పార్టీ మితవాదులుగా, బాల గంగాధర్ తిలక్ చుట్టూ చేరిన జాతీయవాదులుగా చీలింది. ఆశ్రమం చెప్పినదాని ప్రకారం, జాతీయవాదులు 1907 డిసెంబర్ 24న తమ సొంత సమావేశం నిర్వహించారు; దానికి అరబిందో ఘోష్ అధ్యక్షత వహించారని ఒక పోలీసు నివేదిక నమోదు చేసింది.
ఉదయం ఐదింటికి అరెస్టు
1908 ఏప్రిల్ 30న బిహార్లోని ముజఫర్పూర్లో విసిరిన బాంబు ఇద్దరు యూరోపియన్ మహిళలను చంపింది. మే 2న సుమారు 5 గంటలకు క్రెగన్ అనే పోలీసు సూపరింటెండెంట్ 48 గ్రే స్ట్రీట్కు వచ్చి ఆయన అరబిందో ఘోషేనా అని అడిగారు. “అవును. నేను అరబిందో ఘోష్ను” అని ఆయన బదులిచ్చారని శ్రీ అరబిందో ఇంటర్నేషనల్ సెంటర్ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్ చెబుతుంది. చేతులకు సంకెళ్లు వేశారు, నడుము చుట్టూ తాడు కట్టారు.
అదే ఉదయం పోలీసులు కలకత్తాలోని మానిక్తలా ప్రాంతంలో 32 మురారిపుకూర్ రోడ్లోని ఒక తోట ఇంటిపై దాడి చేశారు. బాంబు తయారీ కేంద్రం, ఆయుధాలు, మందుగుండు, విప్లవ సాహిత్యం దొరికాయి; బారీంద్ర కుమార్ ఘోష్, పేలుడు పదార్థాలు తయారు చేయడం నేర్చుకున్న ఉల్లాస్కర్ దత్ సహా పద్నాలుగు మంది నివాసులను అదుపులోకి తీసుకున్నారు. మే నెల పొడవునా జరిగిన దాడులతో అరెస్టయిన వారి సంఖ్య సుమారు నలభైకి చేరింది.
ఆరోపణ రాజు-చక్రవర్తిపై యుద్ధం చేయడానికి కుట్ర, భారత శిక్షాస్మృతిలోని సెక్షన్ 121 కింద; మరణశిక్ష విధించగల నేరమది.
అలీపూర్ జైలులో ఏడాది, 1909 మే 6 తీర్పు
అరబిందోను అలీపూర్లోని ప్రెసిడెన్సీ జైలులో విచారణ ఖైదీగా ఏకాంత నిర్బంధంలో ఉంచారు. తనను పంజరంలోని జంతువులా చూశారని ఆయన వర్ణించారని ఆశ్రమం పేజీ చెబుతుంది. బర్లీ అనే మేజిస్ట్రేట్ ముందు జరిగిన ప్రాథమిక విచారణలో 222 మంది సాక్షులు వాంగ్మూలం ఇచ్చారు. చార్లెస్ పోర్టెన్ బీచ్క్రాఫ్ట్ ముందు సెషన్స్ విచారణ 1908 అక్టోబర్లో మొదలై 206 మంది సాక్షులను విన్నది. ఎర్డ్లీ నార్టన్ ప్రాసిక్యూషన్కు నాయకత్వం వహించారు; చిత్తరంజన్ దాస్ రక్షణ బాధ్యత తీసుకుని ఎనిమిది రోజులు వాదించారు.
రహస్య సంఘానికి అరబిందోయే ప్రధాన నాయకుడని అప్రూవర్ నరేన్ గోస్వామి సాక్ష్యం చెప్పారు. ఆ తర్వాత సహ నిందితులైన కనైలాల్ దత్, సత్యేంద్ర నాథ్ బోస్ జైలు ఆసుపత్రిలోనే ఆయనను కాల్చి చంపారు. దీనివల్ల ఆయన సాక్ష్యం సెషన్స్ కోర్టులో చెల్లకుండా పోయిందని ఆశ్రమం పేజీ చెబుతుంది.
బీచ్క్రాఫ్ట్ 1909 మే 6న తీర్పు ఇచ్చారు. అరబిందో గురించి, సాక్ష్యం అటువంటి తీవ్రమైన ఆరోపణపై శిక్షను సమర్థించే “రుజువుకు తక్కువగా ఉంది” అని బీచ్క్రాఫ్ట్ తేల్చినట్లు ఆశ్రమం పేజీ ఉదహరిస్తుంది. అరబిందో రచనలు హింసను సమర్థించలేదని న్యాయమూర్తి గమనించినట్లు కూడా తీర్పును సమీక్షించిన లారీ సీడ్లిట్జ్ రాస్తారు. బారీంద్ర కుమార్ ఘోష్, ఉల్లాస్కర్ దత్లకు మరణశిక్ష విధించారు; అప్పీలులో ఆ శిక్షలు యావజ్జీవ దేశబహిష్కరణగా మారాయని ఆశ్రమం చెబుతుంది.
విచారణలో ఉన్నవారు 36 మందా, 37 మందా అని వివరణలు భిన్నంగా లెక్కిస్తాయి, తక్కువ శిక్షల జాబితాలు కూడా వేరుగా ఉంటాయి; అందుకే ఈ వ్యాసం శిక్షల లెక్క ఇవ్వదు. చట్టపరంగా నిర్దోషిగా విడుదల ప్రశ్నను తేల్చేసింది. 1902 నాటి ప్రమాణం, నిర్దోషిగా విడుదల రెండూ ఆశ్రమం సొంత పేజీల్లో కనిపిస్తాయి.
1909 మే 30న బెంగాల్లోని ఉత్తరపారాలో ఆయన జైలులో గడిపిన నెలలను వర్ణిస్తూ ప్రసంగించారు. ప్రాంగణంలో నడుస్తుండగా, “నన్ను బంధించింది ఇక ఆ ఎత్తైన గోడలు కావు” అనిపించిందని ఆయన అన్నారు. కృష్ణుడి పేరైన వాసుదేవుడు తన గది బయటి చెట్టులో, ఊచల్లో, ఖైదీల్లో కనిపించాడని ఆయన చెప్పారు. ఆ ప్రసంగం తాను అనుభవించినదానిపై ఆయన సొంత వృత్తాంతం.
చందన్నగర్, తర్వాత పుదుచ్చేరికి ఫ్రెంచ్ నౌక
విడుదలైన తర్వాత ఆయన ఇంగ్లిష్ వారపత్రిక కర్మయోగిన్ను, దాని బెంగాలీ సోదర పత్రిక ధర్మను ప్రారంభించారు. 1910 ఫిబ్రవరిలో 4 శ్యాంపుకూర్ లేన్లోని కర్మయోగిన్ కార్యాలయంలో, మరుసటి రోజు పోలీసులు ఆ ప్రాంగణాన్ని సోదా చేసి ఆయనను అరెస్టు చేయాలనుకుంటున్నారని ఆయనకు తెలిసింది. “చందన్నగర్కు వెళ్లు” అని ఒక అంతర్వాణి చెప్పిందని ఆశ్రమం పేజీ చెబుతుంది; ఆయన వెంటనే బయలుదేరారు. బయలుదేరిన తేదీని అది 1910 ఫిబ్రవరి 15, 16, 17 లేదా 18గా చెబుతుంది; ఇది పత్రికా వార్తల నుండి చేసిన అంచనా, నిర్ధారిత తేదీ కాదు.
చందన్నగర్ ఫ్రెంచ్ భూభాగం. మోతీలాల్ రాయ్ ఆతిథ్యంలో అక్కడ సుమారు ఆరు వారాలు అజ్ఞాతంలో గడిచాయి; ఆశ్రమం చెప్పినదాని ప్రకారం, రెండో అంతర్వాణి ఆదేశం ఆయనకు వచ్చింది: “పుదుచ్చేరికి వెళ్లు.” డూప్లే 1910 ఏప్రిల్ 1న కలకత్తా నుండి బయలుదేరి ఏప్రిల్ 4న పుదుచ్చేరి చేరింది.
నలభై ఏళ్లకు పైగా, ఒక మాసపత్రిక, ఒక సుదీర్ఘ గ్రంథం
ఆయన 1914లో తాత్విక మాసపత్రిక ఆర్యను ప్రచురించడం మొదలుపెట్టారు, అది 1921 వరకు సాగింది. ది లైఫ్ డివైన్ అందులో 1914 ఆగస్టు నుండి 1919 జనవరి వరకు ధారావాహికంగా వచ్చింది. 1939, 1940లలో సవరణ జరిగింది; మొదటి సంపుటి 1939 నవంబర్లో, రెండవది 1940 జూలైలో పుస్తకంగా వచ్చాయి.
ఆశ్రమం దాన్ని ఆయన ప్రధాన తత్వశాస్త్ర, పరతత్వ గ్రంథంగా వర్ణిస్తుంది. దాని సారాంశం ప్రకారం, ఆ పుస్తకం ఒక ఆధ్యాత్మిక పరిణామాన్ని వివరిస్తుంది; అది మనిషి మానసిక జీవి నుండి అతిమానస జీవిగా మారడంతో, భూమిపై దివ్య జీవితంతో ముగుస్తుంది. అది ఆయన బోధనపై ఆశ్రమం చేసిన వర్ణన. ఆశ్రమం సైట్ ఆయన ఇతర పుస్తకాలను జాబితా చేస్తుంది: ది సింథసిస్ ఆఫ్ యోగ, ది సీక్రెట్ ఆఫ్ ది వేద, ది హ్యూమన్ సైకిల్, సావిత్రి కావ్యం, ఆయన గీతపై వ్యాసాలు వాటిలో ఉన్నాయి. సమగ్ర యోగాన్ని ఆయన, మదర్ కలిసి అభివృద్ధి చేశారని ఆరోవిల్ వెబ్సైట్ చెబుతుంది. ఆమె మిర్రా అల్ఫాసా, ఆయన ఆధ్యాత్మిక సహచరి.
ఆశ్రమం 1926లో “స్థాపితమైంది, లేదా తనంతట తానే స్థాపితమైంది” అని అది చెబుతుంది; ఆ ఏడాదే ఆయన ఏకాగ్రతలోకి వెనక్కి తగ్గేందుకు దాని బాహ్య బాధ్యతను మదర్కు అప్పగించారు. ఆశ్రమం మదర్ సృష్టి అని, ఆమె లేకుండా అది ఉండేది కాదని ఆయన రాశారు.
1947 ఆగస్టు 14న ఆకాశవాణి, స్వాతంత్ర్య సందర్భంగా ఆయన రాసిన సందేశాన్ని ప్రసారం చేసింది. అది ఐదు కలలను చెప్పింది: స్వేచ్ఛాయుత, ఐక్య భారతదేశం; ఆసియా పునరుజ్జీవనం; ప్రపంచ సమైక్యత; ఇతరులకు భారతదేశపు ఆధ్యాత్మిక కానుక; మానవ పరిణామంలో ఉన్నత చైతన్యం వైపు ఒక అడుగు. ఆగస్టు 15, స్వాతంత్ర్య దినం, ఆయన పుట్టినరోజు కూడా. ఈ యాదృచ్ఛికతను “దివ్యశక్తి ఆమోదం, ముద్ర” అని ఆయన అన్నట్లు ఓపెన్ మ్యాగజైన్ ఉటంకిస్తుంది.
ఆయన 1950 డిసెంబర్ 5న తెల్లవారుజామున 1:26కు మరణించారు. ఆయన భౌతిక దేహాన్ని డిసెంబర్ 9న ఆశ్రమ ప్రాంగణంలో ఒక సర్వీస్ ట్రీ కింద సమాధి చేశారని ఆశ్రమం వృత్తాంతం చెబుతుంది.
ఆరోవిల్, 1968 ఫిబ్రవరి 28న ప్రారంభం
ది ఆరోవిల్ ఫౌండేషన్ v. నటాషా స్టోరీ కేసులో 2025 మార్చి 17 సుప్రీంకోర్టు తీర్పు ప్రకారం, మానవ ఐక్యత కోసం అంతర్జాతీయ నగరంగా మదర్ 1965లో ఆరోవిల్ను ఊహించారు, అది 1968 ఫిబ్రవరి 28న ప్రారంభమైంది. 124 దేశాల ప్రతినిధులతో సహా సుమారు 5,000 మంది హాజరయ్యారని ఆరోవిల్ సొంత పేజీ చెబుతుంది. ఆరోవిల్ మదర్ను తన స్థాపకురాలిగా పేర్కొంటుంది; శ్రీ అరబిందో దృష్టికి రూపం ఇచ్చే పని ఆమెకు అప్పగించారని దాని వెబ్సైట్ వర్ణిస్తుంది.
మదర్ ఆరోవిల్కు నాలుగు అంశాల చార్టర్ ఇచ్చారు. ఆశ్రమం పేజీ సంక్షిప్తీకరించినట్లు, దాని మొదటి అంశం: ఆరోవిల్ ఏ ఒక్క వ్యక్తికీ కాక మొత్తం మానవాళికి చెందుతుంది.
యునెస్కో రికార్డులో రెండు సార్లు కనిపిస్తుంది. ఆరోవిల్ను మానవాళి భవిష్యత్తుకు ముఖ్యమైన ప్రాజెక్టుగా గుర్తిస్తూ యునెస్కో 1966లో ఏకగ్రీవంగా తీర్మానం ఆమోదించిందని ఆరోవిల్ చెబుతుంది. 1988 ఆరోవిల్ ఫౌండేషన్ చట్టంలో, యునెస్కో నాలుగు సాధారణ సమావేశాల్లో భారత ప్రభుత్వం ప్రతిపాదించిన తీర్మానాలు ఉన్నాయని లక్ష్యాలు, కారణాల ప్రకటన చెబుతుంది. “ఆరోవిల్ ప్రాజెక్టు అంతర్జాతీయ అవగాహనకు, శాంతి ప్రోత్సాహానికి తోడ్పడుతోంది” అని ఆ తీర్మానాలు గుర్తించాయని దాని పూర్వరంగ పంక్తులు చెబుతాయి. తీర్మానాల సంఖ్య, సంవత్సరాలు ఆరోవిల్ పత్రాల్లో వేరువేరుగా ఉన్నాయి, అందుకే ఈ వ్యాసం చట్టం ఇచ్చిన నాలుగు అనే సంఖ్యనే ఇస్తుంది.
1973లో మదర్ మరణం తర్వాత, నిర్వహణలో ఇబ్బందుల వల్ల ఆరోవిల్ (అత్యవసర నిబంధనలు) చట్టం, 1980 కింద కేంద్ర ప్రభుత్వం ఆరోవిల్ను తాత్కాలికంగా స్వాధీనం చేసుకుందని చట్టపు ప్రకటన చెబుతుంది. పార్లమెంటు 1988 సెప్టెంబర్ 29న ఆరోవిల్ ఫౌండేషన్ చట్టం ఆమోదించి, దాని సంస్థలను చట్టబద్ధమైన ఫౌండేషన్కు అప్పగించింది. ఆరోవిల్ సైట్ ప్రణాళికా జనాభాను 50,000గా, ప్రస్తుత జనాభాను 60 జాతీయతల నుండి 3,300గా చెబుతుంది.
ఫౌండేషన్ గవర్నింగ్ బోర్డు ఆరోవిల్ టౌన్ డెవలప్మెంట్ కౌన్సిల్ను పునర్వ్యవస్థీకరించవచ్చని, చట్టంలోని సెక్షన్ 19 ప్రకారం రెసిడెంట్స్ అసెంబ్లీకి సలహా పాత్ర ఉందని సుప్రీంకోర్టు 2025 తీర్పు పేర్కొంది.
ఒక జీవిత చరిత్ర, జప్తు ఉత్తర్వు, సుప్రీంకోర్టు ధర్మాసనం
పీటర్ హీహ్స్ ది లైవ్స్ ఆఫ్ శ్రీ అరబిందోను 2008లో కొలంబియా యూనివర్సిటీ ప్రెస్ ద్వారా ప్రచురించారు. చరిత్రకారుడు రామచంద్ర గుహ, పండితుడు ప్రతాప్ భాను మెహతా దాన్ని ప్రశంసించారని ఆయన వెబ్సైట్ ఉటంకిస్తుంది. ఒడిశా ప్రభుత్వం ఆ పుస్తకాన్ని క్రిమినల్ ప్రొసీజర్ కోడ్ సెక్షన్ 95 కింద జప్తు చేయాలని ఆదేశించిందని, మత విశ్వాసాలను ఉద్దేశపూర్వకంగా అవమానించడాన్ని కవర్ చేసే భారత శిక్షాస్మృతి సెక్షన్ 295A కింద శిక్షార్హమైన రచనగా పరిగణించిందని లీగల్లీ ఇండియా నివేదిస్తుంది.
2016 జనవరిలో జస్టిస్ మదన్ బి. లోకూర్, ఎస్. ఎ. బోబ్డేల సుప్రీంకోర్టు ధర్మాసనం, ఆ పుస్తకంపై సౌమ్యంగా స్పందించారన్న కారణంతో ఆశ్రమ ట్రస్టీలను తొలగించడానికి నిరాకరించింది. పుస్తకాన్ని నిషేధించాలా వద్దా అనే విషయాన్ని కోర్టు నిర్ణయించలేదని, జప్తు ఉత్తర్వు చట్టబద్ధత అప్పుడు ఒరిస్సా హైకోర్టు ముందు ఉందని లీగల్లీ ఇండియా నివేదిస్తుంది.
మూలాలు మరియు మరింత చదవడానికి
- Sri Aurobindo Ashram: Autobiographical Notes, including Sri Aurobindo: A Life Sketch
- Sri Aurobindo Ashram: Alipore Bomb Conspiracy Case
- Sri Aurobindo International Centre of Education: Alipore Bomb Case
- Sri Aurobindo International Centre of Education: Ashram of Revolutionary Sannyasins, 32 Muraripukur Road
- Sri Aurobindo Ashram: Barindra Kumar Ghose
- Sri Aurobindo Ashram: Bande Mataram (English newspaper)
- Sri Aurobindo Ashram: Congress split at Surat
- Sri Aurobindo Ashram: Departure to Pondicherry
- Sri Aurobindo Ashram: Uttarpara speech, 30 May 1909
- Sri Aurobindo Ashram: The Life Divine
- Sri Aurobindo Ashram, Pondicherry: the Ashram
- Sri Aurobindo Ashram: Samadhi, 5 and 9 December 1950
- Larry Seidlitz, The Alipore Bomb Trial Judgment: A Review (Overman Foundation)
- Auroville: Auroville in Brief
- The Auroville Foundation Act, 1988 (Act No. 54 of 1988): recitals and Statement of Objects and Reasons
- Supreme Court of India: The Auroville Foundation v. Natasha Storey, Civil Appeal No. 13651 of 2024, decided 17 March 2025
- Open magazine: Born on the Fifteenth of August (Sri Aurobindo's 14 August 1947 broadcast)
- Peter Heehs: The Lives of Sri Aurobindo (Columbia University Press, 2008), author's page with reviews
- Legally India: Supreme Court on the anti-Aurobindo book action (7 January 2016)
ఈ వ్యాసం AI సాధనాల సహాయంతో పరిశోధించి రాయబడింది మరియు కచ్చితత్వం కోసం సవరించబడింది. ఇది సాధారణ సమాచారం మరియు చర్చ కోసం మాత్రమే, వృత్తిపరమైన సలహా కాదు. మా సంపాదకీయ ప్రమాణాలు మరియు నిరాకరణ చూడండి. తప్పు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి.
నచ్చిందా? తదుపరిది పొందండి.
ఒకసారి ఒక మంచి వ్యాసం, నేరుగా మీ ఇన్బాక్స్కు. స్పామ్ లేదు, ఎప్పుడైనా ఆపవచ్చు.