مشى سوندرلال بهوغونا 4,870 كيلومترا من كشمير إلى كوهيما دفاعا عن غابات الهيمالايا، ورفض البادما شري عام 1981، ونال البادما فيبهوشان عام 2009

مشى سوندرلال بهوغونا (1927 إلى 2021) 4,870 كيلومترا من كشمير إلى كوهيما بين 1981 و1983 دفاعا عن غابات الهيمالايا، بحسب مؤسسة جامنالال باجاج (Jamnalal Bajaj Foundation) التي منحته جائزتها للعمل البنّاء عام 1986. ورفض البادما شري عام 1981. وتسمّيه قائمة مكتب الإعلام الحكومي في 25 يناير 2009 بين حائزي البادما فيبهوشان لتلك السنة، في فئة صون البيئة، من أوتاراخاند. وكان لحركة تشيبكو التي صار أشهر وجوهها قادة آخرون، ويُنسب السجل إلى كل منهم أمورا مختلفة.

فتى من تهري سُجن في السابعة عشرة

تقول سيرة مؤسسة باجاج إن بهوغونا وُلد عام 1927 في قرية صغيرة في مقاطعة تهري غاروال. وجذبه إلى الحياة العامة شريديف سومان، تلميذ المهاتما غاندي. شارك في حركة الحرية في الثالثة عشرة وسُجن في السابعة عشرة، وخدم لاحقا أمينا عاما لتهري راجيا براجامندل ولجنة المؤتمر في المقاطعة.

وفي 1949 التقى ميرا بهن وثاكار بابا وأسس مدرسة لعمال النظافة، فأثار غضب الأقارب والأصدقاء ومعارضة شديدة من الطبقات العليا. وفي 1956 ترك السياسة الحزبية وتزوج فيملا نوتيال واستقر في قرية سيليارا. وسار عمل الزوجين على البرنامج البنّاء الذي رسمه غاندي: مبيتات وحملات لدخول المعابد وعمل مع النساء.

وبدعوة من فينوبا بهافي عام 1960 مشى عبر سبع مقاطعات جبلية، وتقول السيرة إن تلك المسيرات أرته كم جُردت المستجمعات العليا لأنهار الهيمالايا. وفي 1971 صام 16 يوما احتجاجا على إعادة فتح محال الخمور، وأُعلنت خمس مقاطعات جافة.

ماندال، أبريل 1973: التعاونية التي بدأت كل شيء

أسس تشاندي براساد بهات دشولي غرام سواراجيا مندل (تسميه الروايات اللاحقة سانغ) عام 1964 في غوبيشوار بمقاطعة تشامولي، ليوفر للقرويين عملا قائما على الغابة، كصنع أدوات المزارع من خشب الدردار. ويقول استشهاد جائزة رامون ماغسايساي إن سيل مياه بعد 20 يوليو 1970 رفع نهر ألاكناندا رفعا حادا وجعله يدرك ما يفعله القطع العشوائي. وتقع في المقاطعة نفسها بدريناث، التي يتناولها مقال tuput عن طرق شار دهام.

وتفيد شوبيتا جاين، وهي تكتب في مجلة الفاو أونازيلفا (Unasylva) بعد عمل ميداني عام 1982، أن إدارة الغابات رفضت طلب الجمعية 10 أشجار دردار وخصصت 300 لشركة معدات رياضية. ويسجل التسلسل الزمني في بوابة البيئة الهندية ما تلا في 24 أبريل 1973: قرويو ماندال، بقيادة بهات والجمعية، منعوا مقاولي شركة سيموندز من قطع أشجار الدردار. وتصف المدخل بأنه «ولدت تشيبكو».

وتنسب مؤسسة ماغسايساي، التي منحت بهات جائزتها للقيادة المجتمعية عام 1982، إليه تعبئة القرويين عام 1973 لإجبار الحكومة على مراجعة سياسات الغابات التي تعود إلى 1917. وتسجل أيضا شعار الحركة الأول: «اقطعونا قبل أن تقطعوا الشجرة».

ومضت جمعية بهات تقيم معسكرات للتنمية البيئية يخطط فيها القرويون احتياجاتهم حول توازن الغابة ويزرعون الأشجار. ويقول استشهاد ماغسايساي إن الأشجار التي زرعها القرويون نجت بمعدل أعلى بكثير من مزروعات الحكومة، وتضع جاين الرقم عند 85 إلى 90 في المئة، مع زراعة أكثر من مليون شجرة.

ريني، 26 مارس 1974: غاورا ديفي والنساء

عرضت إدارة الغابات في مزاد نحو 2,500 شجرة في ريني، قرية فوق ألاكناندا، بحسب جاين. وتقول بوابة البيئة الهندية إن نساء ريني، بقيادة غاورا ديفي، منعن في 26 مارس 1974 وكلاء المقاول جاغموهان بهالا من دخول غابة بينغ مورندا.

ويقدم شيخار باثاك، مؤرخ الحركة، المشهد كاملا في ذا تريبيون (The Tribune). قادت غاورا ديفي، وكانت حينها في الخمسين ورئيسة ماهيلا مانغال دال (مجموعة رفاهية النساء) في القرية، نحو 20 امرأة وسبع فتيات إلى الغابة. ويسجل باثاك قولها لموظف في الغابات، مستعملة كلمة مايكا لبيت أم المرأة، أن يطلق النار عليها ويأخذ مايكاها. وأوقف موقف النساء القطع.

ويكتب راماشاندرا غوها أنها ترملت مبكرا ولم تذهب إلى المدرسة قط وأسست ماهيلا مانغال دال في قريتها عام 1965 وتوفيت عام 1991. ويسمي ريني ربما أكثر احتجاجات تشيبكو رمزية.

ووصل بهات وآخرون إلى ريني صباح اليوم التالي، 27 مارس، بحسب باثاك، وجرت مظاهرة في 31 مارس. وتفيد جاين بأن حكومة أوتار براديش شكلت لجنة خبراء ثم فرضت حظرا مدته عشر سنوات على قطع الأشجار كلها في منطقة تزيد على 1,150 كيلومترا مربعا.

ولم تكن ريني آخر محطة قادتها النساء. تسرد جاين مظاهرة لنساء دونغري بينتولي في 9 فبراير 1980 أوقفت قطع الأشجار، وتفيد بأن الحكومة أوقفت القطع بعد تسعة أيام. وتنقل أيضا تقدير زعيم قرية بأن 90 في المئة من النساء أيدن الحركة و90 في المئة من الرجال عارضوها.

من سمّاها، ومن كان أين

لم يُحسم الفضل في الكلمة وفي الحركة. تقول سيرة باجاج إن بهوغونا تناول مشكلة الغابات عام 1972 وحث الناس على الاحتجاج دون عنف وأطلق نداء «تشيبكو»، ومعناه عانقوا الأشجار. ويقول التسلسل الزمني لباثاك إن المصطلح استُعمل أول مرة عام 1973. وينقل داون تو إيرث (Down To Earth) عن بهوغونا نفسه قوله إن نساء القرى بدأن الحركة وإنه انضم لاحقا. ولا رواية باثاك عن ريني ولا تسلسل بوابة البيئة الهندية تضعه في ريني أو ماندال.

وتقول مراجعة إدنبرة لكتاب باثاك، حركة تشيبكو: تاريخ شعبي (The Chipko Movement: A People’s History)، إن باثاك أراد أن يعطي وزنا للنساء والطلاب وعمال السارفودايا وأعضاء الأحزاب المحليين، لا للأسماء المشهورة فقط. وتنقل أيضا قوله إن دهوم سينغ نيغي كان «ربما الشخص الوحيد الذي عانق شجرة فعلا». وتصف جاين بهات بأنه منظم قاعدي من غوبيشوار وبهوغونا بأنه صحفي من سيليارا ركز على الدعاية والأولويات البيئية. ومنحت مؤسسة الحياة الصحيحة (Right Livelihood Foundation) جائزتها لعام 1987 لحركة تشيبكو كلها، لا لشخص بعينه، وتسمي بهوغونا أبرز قائد برز منها.

مسيرات وصيام وتكريم رفضه

سجل بهوغونا نفسه، كما تعرضه سيرة باجاج، سيرا على الأقدام في معظمه. مشى 1,400 كيلومتر في 120 يوما عام 1973، و2,800 كيلومتر عام 1975 (كلاهما في أوتاراخاند)، و4,870 كيلومترا من كشمير إلى كوهيما من 1981 إلى 1983. وتسرد بوابة البيئة الهندية إضرابا عن الطعام بدأه في 9 يناير 1979 ضد القطع في غابات بادياركره في تهري، وانتهى في 31 يناير حين انسحب المقاولون وأُطلق سراحه من السجن. ودعاه علماء إلى المؤتمر العلمي في فاراناسي عام 1981، كما تقول السيرة.

وتذكر السيرة نفسها أنه مُنح البادما شري عام 1981 فرفضه. ويعطي داون تو إيرث سببه بأنه فشل السياسيين في العمل بمقترحه لسياسة للهيمالايا، وتنقل السيرة قوله إنه سيبقى غير لائق بجائزة كهذه ما دامت تربة الهيمالايا السطحية تنجرف إلى البحر بعد القطع. وقبل البادما فيبهوشان عام 2009، بحسب داون تو إيرث، أملا في أن يعطي ذلك المقترح نفسه ثقلا.

حظر يتوقف تاريخه على من تسأل

تنسب مصادر عدة إلى الحملة وقف قطع الأشجار الخضراء في تلال أوتار براديش، التي كانت تضم أوتاراخاند اليوم. وهي تختلف في متى وإلى متى.

يقول التسلسل الزمني في بوابة البيئة الهندية إن بهوغونا بدأ صياما في أبريل 1981 يطالب بحظر كامل لقطع الأشجار الخضراء فوق 1,000 متر، وإن رئيسة الوزراء إنديرا غاندي شكلت لجنة خبراء، وإن تقريرها أفضى إلى وقف اختياري لمدة 15 عاما للقطع التجاري في هيمالايا أوتاراخاند. ويضع تسلسل باثاك في ذا تريبيون حظرا على قطع الأشجار الخضراء فوق 1,000 متر في إطار قانون حفظ الغابات لعام 1980. وتؤرخ إيرث.أورغ (Earth.Org) أيضا حظرا لعشر سنوات بعام 1980. ويقول تقرير لداون تو إيرث عام 1993 إن حكومة أوتار براديش فرضت حظرها على القطع فوق 1,000 متر في يونيو 1983، بناء على توصيات وزارة الزراعة الاتحادية. وتقول سيرة باجاج فقط إن حكومة أوتار براديش اضطرت في النهاية إلى وقف قطع الأشجار الخضراء فوق 1,000 متر لأغراض تجارية. وتكتب غولدسميث في ريسرجنس (Resurgence) أن بهوغونا وفيملا ضمنا الوقف معا.

وتضيف مراجعة كتاب باثاك نقطة ضد الصورة المرتبة. تقول إن باثاك يرى قانون حفظ الغابات لعام 1980 ضربة للحركة، لأن سكان الغابات صار أصعب عليهم أن يحصلوا من الغابات حتى على الموارد الأساسية بموجبه. وتنقل أيضا رأيه أن التكريمات التي تمنحها الدولة للأفراد أو الجماعات جلبت احتكاكا بين الناشطين.

تهري والسنوات الأخيرة

في التسعينيات صام بهوغونا ضد سد تهري على نهر بهاجيراثي. وتذكر غولدسميث أنه أنهى صيام 45 يوما عام 1995 بعد أن وعد رئيس الوزراء راو بمراجعة مستقلة، وأن الوعد نُكث. وانتهى صيام ثان في يومه الرابع والسبعين عام 1996، حين وافق رئيس الوزراء هـ. د. ديف غودا على تعيين لجنتي مراجعة، إحداهما من وضع بهوغونا. وكان السد يتوقع أن يهجّر 25,000 شخص، تكتب. والنهر الذي ناضل من أجله وارد في حساب tuput عن تنظيف الغانج.

وتوفي بسبب كوفيد-19 في معهد عموم الهند للعلوم الطبية في ريشيكيش في 21 مايو 2021، كما تفيد نعوة داون تو إيرث، وتعطي مؤسسة الحياة الصحيحة عمره 94 عاما. وقد وصفت تغريدة رئيس الوزراء، التي نشرها مكتب الإعلام الحكومي ذلك اليوم، وفاته بأنها «خسارة هائلة لأمتنا».