రాజేంద్ర చోళుడి సైన్యం గంగ వరకు కవాతు చేసింది, 1025లో ఆయన నౌకాదళం కడారం రాజును పట్టుకుంది. ఆయన వెనుక ఉన్న నౌకాదళం, భూ సర్వే ఆయన తండ్రివి.

రాజరాజు పాలనలో ఇరవై ఒకటో ఏట తొంభై ఆరో రోజున, సుమారు 1006లో, తమిళ తీరంలోని పట్టణక్కర్రు జిల్లాలో ఉన్న ఆనైమంగళం గ్రామం చుట్టూ ఒక సాక్షుల బృందం ఒక ఏనుగు వెనుక నడిచింది. రాజాజ్ఞ వారికి ఇలా చెప్పింది: “ఏనుగును చుట్టుముట్టి, సరిహద్దులపై నడిపించి, రాళ్లు, కల్లి పొదలు నాటి, ఆ విధంగా సరిహద్దులను నిర్ణయించండి.” కల్లి అంటే జిల్లేడు జాతికి చెందిన పాలు కారే పొద, కంచెకు ఎక్కువగా వాడతారు. ఆ గ్రామాన్ని నాగపట్టినంలోని ఒక బౌద్ధ విహారానికి ఇస్తున్నారు, ఆ విహారాన్ని కట్టించింది ఒక విదేశీ రాజు: “శైలేంద్ర వంశంలో పుట్టిన, శ్రీవిశయ దేశానికి ప్రభువైన” శ్రీ మారవిజయోత్తుంగవర్మన్. శ్రీవిశయ అంటే శ్రీవిజయ, సుమత్రా, మలయ తీరాల సముద్ర శక్తి.

సుమారు పంతొమ్మిదేళ్ల తర్వాత రాజరాజు కొడుకు రాజేంద్రుడు ఆ రాజ్యంపైకి నౌకలను పంపి, దాని రాజు సంగ్రామవిజయోత్తుంగవర్మన్‌ను పట్టుకున్నాడు. చోళుల చరిత్రకారుడు కె. ఎ. నీలకంఠ శాస్త్రి, ఎపిగ్రాఫిస్ట్ ఎవ్జెన్ హుల్ట్జ్‌ను అనుసరించి, ఆయన్ని విహార స్థాపకుడి వారసుడిగా పరిగణిస్తాడు. tuput గతంలో రాసిన బంగాళాఖాతాన్ని చోళ సరస్సుగా మార్చిన చక్రవర్తి తండ్రి గురించిన చిన్న చిత్రణ. ఇది కొడుకు గురించి, గంగ దండయాత్ర గురించి, శ్రీవిజయపై దాడి గురించి, వాటికి డబ్బు సమకూర్చిన పరిపాలన గురించి లోతుగా వెళుతుంది.

నాగపట్టినంలో ఒక సుమత్రా రాజు విహారం

ఆ శాసనం రెండు సెట్ల రాగి రేకులుగా మిగిలింది, అవి ఇప్పుడు భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చాయి (చివరి భాగం ఎలాగో చెబుతుంది). దాని సంస్కృత భాగం, జేమ్స్ బర్జెస్ ప్రచురించిన 1886 అనువాదంలో, చోళ వంశాన్ని మను నుండి శిబి వరకు, “ఇతరుల కోసం తన ప్రాణాన్ని కాపాడుకున్న” వరకు గుర్తిస్తుంది. పెద్ద సెట్‌లో రాజేంద్రుడి ముద్ర ఉన్న ఒక కంచు కడియంపై 21 రేకులు ఉన్నాయి. శాస్త్రి పఠనం ప్రకారం రాజరాజు ఆ దానాన్ని ఆమోదించాడు, ఆయన కొడుకు ఆయన మరణం తర్వాత దాన్ని ధ్రువీకరించి చెక్కించాడు. కాగితపు పని రెండేళ్లు సాగింది. రాజు ఆదేశాన్ని తన 21వ ఏట 92వ రోజున ఇచ్చాడు, నాలుగు రోజుల తర్వాత రికార్డు తయారైంది, అమలు 23వ ఏట 113వ రోజున పూర్తయింది. 27 గ్రామాల లెక్కల అధికారులు తమ సభల తరపున సంతకం చేశారని శాస్త్రి లెక్కిస్తాడు.

నాగపట్టినం ఒక సరైన ప్రదేశం. తూర్పు నుండి వచ్చే ఓడలు చేరే మొదటి ప్రధాన భూభాగ ఓడరేవు అదేనని చైనా యాత్రికుడు ఇ-త్సింగ్ ప్రయాణ మార్గాలు చూపిస్తాయని శాస్త్రి గుర్తు చేస్తాడు. సాంగ్ వంశ చరిత్రలు 1003లో, 1008లో చైనీయులు శాన్-ఫో-త్సి అని పిలిచిన ఒక దేశం నుండి రాయబారాలను నమోదు చేస్తాయి. చైనీస్ స్పెల్లింగ్‌లలో శ్రీవిజయ రాజులిద్దరి పేర్లను, చూడామణివర్మన్, మార-విజయోత్తుంగ-వర్మన్‌లను ఫ్రెంచ్ పండితుడు జార్జెస్ సెడెస్ గుర్తించాడు, శాన్-ఫో-త్సి, ఆ శాసనంలోని శ్రీవిశయ, కటాహ ప్రభువు ఒకే రాజ్యమన్న ఆయన నిర్ధారణను శాస్త్రి అంగీకరిస్తాడు.

పన్నెండు వేల దీవులు, ఎవరూ వర్ణించని నౌకాదళం

చోళులు రాజరాజు కంటే చాలా పాతవారు. అశోకుడి రెండో శిలాశాసనం, ధమ్మిక అనువాదంలో, వారిని పాండ్యులు, సతియపుత్రులు, కేరళపుత్రులతో కలిపి ఆయన రాజ్యం యొక్క “సరిహద్దులకు ఆవల ఉన్న ప్రజల” మధ్య జాబితా చేస్తుంది.

రాజరాజు సొంత జయాల జాబితా తంజావూరు ఆలయ గోడలపై చెక్కబడింది. ఆయన దాని శిఖర కలశం కోసం రాగి కుండను తన 25వ ఏట 275వ రోజున అంకితం చేశాడని శాస్త్రి నివేదిస్తాడు, యునెస్కో ఆ పాలనా సంవత్సరాన్ని 1009, 1010గా నిర్ణయిస్తుంది. ఆయన 29వ ఏటి (1014) శాసనం యొక్క హుల్ట్జ్ అనువాదం, ఆయన సైన్యం వెంగై నాడు, గంగ పాడి, తడిగై పాడి, నులంబ పాడి, కొల్లం, కళింగం, సింహళుల దేశం, “ఏడున్నర లక్షల ఇరట్ట పాడి, సముద్రపు పన్నెండు వేల ప్రాచీన దీవులు” గెలిచిందని చెబుతుంది.

ఆ దీవులను మాల్దీవులుగా శాస్త్రి చదువుతాడు, అవి రాజరాజు తాజా శాసనాల్లోనే, ఆయన చివరి జయాలుగా కనిపిస్తాయని గమనిస్తాడు. ఆ సముద్రయాత్ర గురించి ఆయనకు ఏ వృత్తాంతమూ దొరకలేదు. అయినా రాజేంద్రుడు ఇంత బాగా వాడిన నౌకాదళం తండ్రి కింద నిర్మించబడిందని ఆయన వాదించాడు, ఇద్దరినీ మాసిడోన్‌కు చెందిన ఫిలిప్, అలెగ్జాండర్‌లతో పోల్చాడు.

శాస్త్రి వృత్తాంతంలో, రాజరాజు 993 నాటి, అంటే పాలనలో ఎనిమిదో ఏటి శాసనాల్లో శ్రీలంక ఆయన జయాల్లో ఉంది. సింహళ చరిత్ర గ్రంథం ఆ దండయాత్రను ఎక్కడా ప్రస్తావించదు. రాజు ఐదో మహింద గురించి దాని రికార్డు సుమారు 991 తర్వాత దారం కోల్పోతుందని, అప్పుడు సైన్య తిరుగుబాటు రాజును రోహణ కొండల్లోకి తరిమిందని శాస్త్రి వివరిస్తాడు. చోళులు ఉత్తరాన్ని తీసుకుని, పొలోన్నరువను రాజధానిగా, దానికి జననాథమంగళం అని పేరు మార్చి, ముమ్ముడి చోళ మండలం అనే ప్రావిన్సుగా చేశారు.

రాజరాజు 1012లో రాజేంద్రుడిని వారసుడిగా చేశాడు, రాజేంద్రుడు తన పాలనా సంవత్సరాలను అప్పటి నుండి లెక్కించాడు. తంజావూరు రికార్డులు అక్కడ ఆగిపోవడంతో, 29వ ఏటిని, 1014ను రాజరాజు పాలన ముగింపుగా శాస్త్రి తీసుకుంటాడు.

ఒక సర్వే, ఒక సర్వేయర్, ఒక ఆడిట్

గొప్ప భూ సర్వే ప్రారంభాన్ని శాస్త్రి రాజరాజు 16వ ఏటికి, 1001కి నిర్ణయిస్తాడు. దాన్ని నిర్వహించింది ఒక సేనాని, కురవన్ ఉలగళందన్, ఆ పనివల్లే ఆయన “ప్రపంచాన్ని కొలిచినవాడు” అనే ఇంటిపేరు సంపాదించినట్టు కనిపిస్తుంది. ఆ సర్వే భూ హక్కుల, బకాయిల రిజిస్టర్ వరిప్పొత్తగంను పోషించింది, శిక్షణ పొందిన అధికారులు దాన్ని తాజాగా ఉంచారు. అది హక్కుల జాగ్రత్తైన రికార్డు అని, దోపిడీ సాధనం కాదని శాస్త్రి సమర్థించాడు.

ఆయన మరో వైపు కూడా చెప్పాడు. పంటలో ఎంత వాటా రాజ్యానికి వెళ్లిందో ఏ శాసనమూ చెప్పదు. అనేక అదనపు స్థానిక పన్నులు పన్ను విధానం “ప్రజలను కాస్త గట్టిగానే నొక్కింది” అనే అభిప్రాయం కలిగిస్తాయని ఆయన రాశాడు, అయితే పన్ను చెల్లించేవారి సమ్మతిని సాధారణంగా ముందుగానే కోరారని ఆయన కనుగొన్నాడు.

రాజు అధికారులు గ్రామ సభల ఆర్థిక వ్యవహారాలను ఆడిట్ చేశారు, నియమాల మార్పు లేదా ఆదాయాన్ని తాకే భూ హక్కుల మార్పు వంటి బరువైన వ్యవహారాలపై సమావేశాలకు హాజరయ్యారు. మిగిలిన వాటిలో, శాస్త్రి రాస్తున్నట్టు, సభలను వాటి మానాన వదిలేశారు.

ముప్పై వార్డులు, ఒక బాలుడు, ఒక కుండ

ప్రస్తుత కాంచీపురం జిల్లాలోని ఒక గ్రామం ఉత్తరమేరూర్‌లో, దాని బ్రాహ్మణ సభ, సభ తీర్మానాలు రెండు, అంతకు ముందటి చోళ రాజు మొదటి పరాంతకుడి పాలనలో రాతిపై చెక్కబడ్డాయి. మరే సభ పనితీరూ మనకు అంత వివరంగా తెలియదని శాస్త్రి అంటాడు. గ్రామ సభలను చోళులు కనిపెట్టలేదు, సభ ఎప్పుడూ బ్రాహ్మణ గ్రామపు సభ అని, ఊర్ అనేది గ్రామ నివాసుల సాధారణ సభ అని, నగరం వర్తక పట్టణపు సభ అని శాస్త్రి గమనిస్తాడు.

మొదటి తీర్మానం పరాంతకుడి 12వ ఏట, 919లో తేదీ వేయబడింది, రెండోది, శాస్త్రి పఠనం ప్రకారం రెండేళ్ల తర్వాత చేసిన సవరణ, ఆయన 14వ ఏట, 921లో. ప్రతిసారీ రాజ లేఖ ప్రకారం ఒక రాజ అధికారి సభతో కూర్చున్నాడు. గ్రామాన్ని ముప్పై వార్డులుగా విభజించారు. ప్రతి వార్డు ప్రజలు అర్హులైన వ్యక్తుల పేర్లను చీటీలపై రాశారు, ఒక బాలుడు ఆ చీటీలను కుండ నుండి తీశాడు. ఆ బాలుడు “ఏ ఆకారాలనూ గుర్తించలేనివాడు” అయి ఉండాలని 919 పాఠం చెబుతుంది. “పగటి పూట కూడా (వస్తువుల) మధ్య తేడా చూడలేనివాడు” అని 921 పాఠం చెబుతుంది.

రెండింటి మధ్య వయసు పరిమితులు మారాయి. శాస్త్రి 1932 అనువాదంలో మొదటి తీర్మానం “అరవై ఏళ్ల లోపు, ముప్పై ఏళ్లకు పైబడిన” వారిని అనుమతిస్తుంది. సవరణ “డెబ్బై లోపు, ముప్పై ఐదుకు పైబడి” అంటుంది, ఆర్. నాగస్వామి అనువాదంలో కూడా ఇదే సంఖ్య. శాస్త్రిపై ఆధారపడిన ThePrint సారాంశం 30 నుండి 60 ఇస్తుంది, కాబట్టి రెండు జంటలూ చలామణిలో ఉన్నాయి. మొదటి జంట 919 తీర్మానం నుండి, రెండోది 921 సవరణ నుండి వచ్చింది.

921లో అభ్యర్థులు పన్ను విధించిన భూమి పావు వేలి (భూ కొలత) కంటే ఎక్కువ కలిగి ఉండాలి, తమ సొంత స్థలంలోని ఇంట్లో నివసించాలి, వైదిక గ్రంథం మంత్రబ్రాహ్మణ తెలిసి ఉండాలి, దాన్ని బోధించిన అనుభవం ఉండాలి. ఎనిమిదో వంతు వేలి మాత్రమే ఉన్న వ్యక్తి, ఒక వేదం తెలిసి నాలుగు వ్యాఖ్యానాల్లో ఒకదాన్ని వివరించగలిగితే పోటీ చేయవచ్చు. ఒక కమిటీలో పనిచేసి లెక్కలు సమర్పించని వారిని, వారి బంధువుల పొడవైన జాబితాతో పాటు, అలాగే దొంగలను, హింసాత్మకులను, “గాడిదలపై ఎక్కినవారిని, పత్రాలు నకిలీ చేసినవారిని” నియమం నిషేధిస్తుంది. సభ్యులు 360 రోజులు సేవ చేశారు, దోషులుగా తేలినవారిని వెంటనే తొలగించారు.

మంత్రబ్రాహ్మణ నియమం వల్ల అభ్యర్థుల సమూహం విద్యావంతులైన బ్రాహ్మణులు అయింది, సభ ఒక బ్రాహ్మణ గ్రామానికి చెందినదన్న శాస్త్రి మాటకు ఇది సరిపోతుంది. 919 తీర్మానం “సూర్యచంద్రులు ఉన్నంత కాలం” నిలుస్తుందని వాగ్దానం చేసింది. వార్డులకు, వీధులకు రెండింటికీ కమిటీల్లో చోటు ఇచ్చే ప్రయత్నం శాస్త్రి మాటల్లో “పనిచేయలేదు” కాబట్టి 921లో అది తిరిగి రాయబడింది.

లంక దోపిడీ, చరిత్ర గ్రంథం మాటల్లో

రాజేంద్రుడు చోళుల లంక జయాన్ని సుమారు 1017లో పూర్తి చేశాడు. ఓడిపోయిన వారి వృత్తాంతాన్ని సింహళ చరిత్ర గ్రంథం చూళవంశ, విల్‌హెల్మ్ గైగర్ అనువాదంలో ఇస్తుంది. ఎదురు తీరం నుండి వచ్చిన ఒక గుర్రాల వ్యాపారి “తిరిగి వెళ్లాక లంకలోని పరిస్థితుల గురించి చోళ రాజుకు చెప్పాడు,” రాజు సైన్యాన్ని పంపాడు. ఐదో మహింద పాలనలో 36వ ఏట చోళులు ఆయన పట్టమహిషిని, ఆభరణాలను, రాజచిహ్నాలను పట్టుకున్నారు. రాజు స్వయంగా అడవికి పారిపోయాడు, వారు ఆయన్ని “ఒక ఒప్పందం చేసుకుంటామన్న నెపంతో సజీవంగా పట్టుకున్నారు.” వారు ధాతు గదులను పగలగొట్టి, “రక్తం తాగే యక్కుల్లా అక్కడక్కడా అన్ని విహారాలను హింసాత్మకంగా నాశనం చేశారు” అని చరిత్ర గ్రంథం చెబుతుంది, యక్ఖ అంటే రాక్షసుడు. గైగర్ ఆ అధ్యాయానికి “లంక దోపిడీ” అని పేరు పెట్టాడు.

మహింద “పన్నెండేళ్లు చోళ భూమిలో నివసించాడు” అని చరిత్ర గ్రంథం చెబుతుంది, అక్కడే చనిపోయాడు. రాజేంద్రుడి శాసనాలు దోపిడీ గురించి ఏమీ చెప్పవని, బదులుగా సిలోన్ రాజు కిరీటం, రాణుల కిరీటాలు, ద్వీపంలో వదిలిపెట్టిన పాండ్య రాజచిహ్నాల గురించి గర్వంగా చెబుతాయని శాస్త్రి గమనిస్తాడు. మహింద కొడుకు కస్సప చుట్టూ సింహళీయులు కూడగట్టుకున్నారని, ఆయన ఆరు నెలల యుద్ధం తర్వాత ఆగ్నేయాన్ని, రోహణను మళ్లీ స్వతంత్రం చేసి, 1029 నుండి 1041 వరకు మొదటి విక్రమబాహుగా పాలించాడని కూడా శాస్త్రి నివేదిస్తాడు.

గంగ నీరు, ఒక సేనాని తెచ్చింది

రాజేంద్రుడి 12వ ఏటి శాసనాలు ఉత్తర పాలకుల పేర్లు చెబుతాయి. ధర్మలేఖ ప్రాజెక్టు హోస్ట్ చేసిన అనువాదంలో, వారు ధర్మపాలుడు, ఆయన నుండి దండభుక్తిని తీసుకున్నాడు, రణశూరుడు, ఆయనపై తక్కణలాడం కోసం దాడి చేశాడు, గోవిందచంద్రుడు, “తన సంపదను కోల్పోయి” వంగాలదేశం నుండి పారిపోయాడు, మహీపాలుడు, ఆయన్ని “వేడి యుద్ధంలో భయపెట్టడం” రాజేంద్రుడికి సంతోషమైంది. మహీపాలుడిని బెంగాల్ శక్తివంతమైన పాల రాజుగా శాస్త్రి గుర్తిస్తాడు.

సంస్కృత తిరువలంగాడు రేకులు దాన్ని పద్యంలో చెబుతాయి. హుల్ట్జ్ అనువాదంలో, రాజు “తన సొంత దేశాన్ని గంగ జలాలతో పవిత్రం చేయాలని కోరుకున్నాడు.” వెళ్లింది ఆయన సేనాని, రాజేంద్రుడు కాదు. సేనాని “దివ్య నదిని చేరాడు,” దాని ఒడ్డున ఉన్న ఓడిపోయిన నాయకులు “అత్యంత పవిత్ర జలాలను” వెనక్కి మోసుకెళ్లారు, రాజేంద్రుడు స్వయంగా “గోదావరి నదిని చేరాడు.” అప్పుడు రాజు తన సొంత రాజ్యంలో “విజయ స్తంభంగా” ఒక చెరువును కట్టాడు, “గంగ జలాలతో కూర్చబడిన” చోళగంగం అని పిలిచాడు.

విజయాల క్రమం గురించి రెండు రికార్డులూ ఏకీభవించవు. ప్రతి జయంతో 13వ ఏట వరకు పెరుగుతూ దాదాపు వెంటనే చెక్కబడిన తమిళ రికార్డును శాస్త్రి ఇష్టపడతాడు, అన్ని జయాలు ముగిసిన తర్వాత ఆస్థాన కవి నారాయణుడు సంస్కృత వృత్తాంతం రాశాడని గమనిస్తాడు. ఆ కవాతును ఆయన “విశాలమైన దేశం మీదుగా తొందరపాటు దాడి”గా, ఓడిపోయిన రాజులు నీరు మోసుకెళ్లారన్న కథను ఒక గొప్పలుగా భావించాడు, అయితే దాని ముఖ్యాంశాల గురించి ఆయనకు సందేహం లేదు. అది ఒక తీర్థయాత్ర అన్న ఎపిగ్రాఫిస్ట్ వెంకయ్య పాత అభిప్రాయాన్ని ఆయన తిరస్కరించాడు. శాస్త్రికి అది విజేత దిక్కుల పర్యటన సంప్రదాయంలో, దిగ్విజయంలో ఒక శక్తి ప్రదర్శన.

ఆ కవాతును ఆయన సుమారు 1022గా నిర్ణయిస్తాడు, అది రెండేళ్ల కంటే తక్కువ సాగిందని అంటాడు, ఎందుకంటే రాజేంద్రుడి పదో ఏటి శాసనాలు దాన్ని వదిలేస్తాయి, పదకొండో ఏటిది ఒకటి దాన్ని ప్రస్తావిస్తుంది. బ్రిటానికా 1023 ఇస్తుంది. రాజేంద్రుడు గంగైకొండ చోళుడు అనే బిరుదు తీసుకున్నాడు, అంటే గంగను తీసుకున్న చోళుడు, ఆ పేరును కొత్త రాజధాని గంగైకొండచోళపురానికి ఇచ్చాడు. ఆయన సొంత రికార్డులు ఆ నగరాన్ని అరుదుగా, తన 17వ పాలనా సంవత్సరానికి ముందు ఎన్నడూ ప్రస్తావించవు. అక్కడి ఆలయం 1035లో పూర్తయిందని, దాని గోపురం ఎత్తు 53 మీటర్లని యునెస్కో చెబుతుంది.

కడారం, 1025

సముద్ర దాడి గురించి రాజేంద్రుడి సొంత వృత్తాంతం తంజావూరు ఆలయ గోడపై చెక్కబడింది, ఆయన 19వ ఏట 242వ రోజు తేదీతో, సుమారు 1030. దాడిని శాస్త్రి సుమారు 1025గా ఉంచుతాడు. హుల్ట్జ్ అనువాదంలో, ఆయన “ఉప్పొంగే సముద్రం మధ్యలో అనేక నౌకలను పంపి,” “కడారం రాజు సంగ్రామవిజయోత్తుంగవర్మన్‌ను, (ఆయన) వాహనాలతో, (అంటే) మదించిన ఏనుగులతో కలిపి” పట్టుకున్నాడు. దోపిడీలో శత్రు నగర యుద్ధ ద్వారం వద్ద ఉన్న ఒక తోరణం, విద్యాధర తోరణం ఉంది. శాసనం తర్వాత చోట్ల పేర్లను వరుసగా చెబుతుంది: పన్నై, మలయూర్, మయిరుడింగం, ఇలంగాసోగం, తలైత్తక్కోలం, ఇలమురి దేశం, మానక్కవారం, కడారం స్వయంగా.

దశాబ్దాల పాటు ఎవరూ వాటిని గుర్తించలేకపోయారు. 1891లో ఆ పాఠాన్ని ప్రచురించిన హుల్ట్జ్ మొదట కడారాన్ని మదురై జిల్లాలో వెతికాడు, కొన్నేళ్లు ఆ దాడిని బర్మాలోని పెగుపై యుద్ధంగా చదివారు. బర్మా పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు పెగు దగ్గరి రెండు గ్రానైట్ స్తంభాలను రాజేంద్రుడి విజయ స్తంభాలుగా ప్రకటించారు. 1918లో సెడెస్ ఆ ప్రదేశాలు శ్రీవిజయకు చెందినవని చూపాడు, దాని కేంద్రం సుమత్రాలోని పాలెంబాంగ్. పన్నై సుమత్రా తూర్పు తీరంలో, మలయూర్ మలయ ద్వీపకల్పం దక్షిణ చివరలో ఉన్నాయి. ఇలమురి దేశం ఉత్తర సుమత్రాలోని లామూరి, మానక్కవారం నికోబార్ దీవులు, కడారం ద్వీపకల్పం పశ్చిమ తీరంలోని కేదా. బర్మా పురావస్తు శాఖ తర్వాత ఆ స్తంభాలను సంరక్షిత కట్టడాల జాబితా నుండి తొలగించింది.

శ్రీవిజయ పాలకుడిని చోళులు కడారం రాజు అని పిలిచారని శాస్త్రి సూచిస్తాడు, ఎందుకంటే ఇ-త్సింగ్ ప్రయాణ మార్గాలు సూచించినట్టు వారి నౌకలు మొదట చేరిన చోటు కేదా. ఆ దాడి రాజేంద్రుడి ఆధిపత్యానికి అస్పష్టమైన అంగీకారం కంటే ఎక్కువ సాధించిందని ఆయన సందేహించాడు, చోళులు ఆ భూములను పాలించడానికి ప్రయత్నించిన సూచన కూడా ఆయనకు కనిపించలేదు. 1068లో, శాస్త్రి నివేదిస్తున్నట్టు, రాజేంద్రుడి కొడుకు వీరరాజేంద్రుడు తన రక్షణ కోరిన ఒక పాలకుడి కోసం కడారాన్ని మళ్లీ జయించానని చెప్పుకున్నాడు.

నౌకాదళం ఎందుకు బయలుదేరింది

ఏ చోళ రికార్డూ కారణం చెప్పదని శాస్త్రి గమనిస్తాడు. ఆయన రెండు కారణాలు చెబుతాడు, శ్రీవిజయ తూర్పుతో చోళ వాణిజ్యానికి అడ్డుపడిందని, లేదా, ఆయన దృష్టిలో అంతకంటే ఎక్కువ అవకాశం, రాజేంద్రుడు సముద్రం అవతల ఒక దిగ్విజయం కోరుకున్నాడని. రాజేంద్రుడు తన పాలన ప్రారంభంలో ఆనైమంగళం దానాన్ని ధ్రువీకరించాడని కూడా ఆయన జోడిస్తాడు, అందువల్ల సంబంధాలు స్నేహపూర్వకంగా మొదలయ్యాయి.

కుల్కే సారాంశంలో, జార్జ్ స్పెన్సర్ ఆ దాడిని చోళ దోపిడీ రాజకీయాల మరో ఉదాహరణగా చదువుతాడు, ఈ సిద్ధాంతాన్ని ఆయన సిలోన్ గురించి 1976 వ్యాసంలో ప్రతిపాదించాడు, చరిత్రకారులు అంగీకరించిన దానికంటే సంప్రదాయ భారతీయ రాజ్యానికి వ్యవస్థీకృత దోపిడీ ముఖ్యమైన సాధనమని వాదిస్తూ. తాన్‌సేన్ సేన్ వాణిజ్యం కోసం వాదిస్తాడు. 2009 సంపుటి నాగపట్టినం టు సువర్ణద్వీపలో తన అధ్యాయంలో, దక్షిణ భారతదేశం, సాంగ్ చైనా మధ్య ప్రత్యక్ష వాణిజ్యంలో శ్రీవిజయ జోక్యానికి సమాధానంగా రాజేంద్రుడు 1017లో, ఆపై 1025లో మరింత విస్తృతంగా శ్రీవిజయ ఓడరేవులపై రెండుసార్లు దాడి చేశాడని సేన్ రాస్తాడు. విదేశీ ఓడలను తన ఓడరేవుల్లోకి బలవంతంగా రప్పించే శ్రీవిజయ అలవాటును సేన్ ఎత్తి చూపాడని కుల్కే జోడిస్తాడు.

ఆ వాణిజ్యం గురించి చైనా ఆస్థానం తన సొంత రికార్డు ఉంచింది. సాంగ్ వంశపు సేకరించిన పత్రాలు సాంగ్ హుయియావో, చోళ దేశానికి చైనా పేరు ఝునియన్ నుండి వచ్చిన ఒక రాయబారం 1015 అక్టోబర్ 17 నాటిదని తేదీ వేస్తుందని జోహన్నెస్ కుర్జ్ గమనిస్తాడు. ముఖ్య రాయబారి సువోలిసన్వెన్, 1015 డిసెంబర్ 18న ఆయన చక్రవర్తి ఝెన్‌జాంగ్‌కు పుట్టినరోజు శుభాకాంక్షలు పంపాడు. మొదటి చోళ రాయబారాన్ని శాస్త్రి అదే సంవత్సరానికి నిర్ణయిస్తాడు, చైనీయులు దాని రాజు పేరును రాజరాజుగా చెప్పారని అంటాడు, అంటే మొదటి రాయబారం తండ్రి పేరుతో వెళ్లింది. తర్వాతి రాయబారాలు 1033లో, 1077లో వచ్చాయి. 72 మంది ఉన్న 1077 రాయబారం, గాజు సామాను, కర్పూరం, దంతం, లవంగాలు ఉన్న కానుకలకు 81,800 రాగి నాణేల తీగలతో తిరిగి వెళ్లింది. శాస్త్రి దాన్ని “స్పష్టంగా ఒక వ్యాపార యాత్ర” అన్నాడు.

రేకులు ఎక్కడికి వెళ్లాయి

రెండు సెట్ల రేకులు 1862లో లైడెన్ విశ్వవిద్యాలయానికి చేరాయి. లైడెన్ కోరిన దర్యాప్తు చేసిన వలస సేకరణల కమిటీ, డచ్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ వాటిని 1687 నుండి 1700 మధ్య, ఫోర్ట్ వీఫ్ సిన్నెన్ కట్టేటప్పుడు, నాగపట్టినంలో “చైనీస్” పగోడా ఉన్న స్థలాన్ని పునర్నిర్మించేటప్పుడు తవ్వి తీసి ఉండే అవకాశం ఉందని, 1712లో కాంపర్-కెట్టింగ్స్ కుటుంబం వాటిని నెదర్లాండ్స్‌కు తీసుకెళ్లిందని కనుగొంది. ఫ్లోరెంటియస్ కాంపర్ బటావియాలో ఒక పాస్టర్. భారతదేశం 2023 వేసవిలో రేకులను తిరిగి కోరింది. హక్కుదారుల సమ్మతి లేకుండా వాటిని నాగపట్టినం నుండి తీసుకెళ్లడం “అసంకల్పిత స్వాధీన నష్టం” అని కమిటీ నిర్ధారించి, షరతులు లేని తిరిగి ఇవ్వడాన్ని సిఫార్సు చేసింది. బ్రిటిష్ సేకరణల్లో వేల భారతీయ వస్తువుల కథ, కథలోని బ్రిటిష్ వైపు, బ్రిటన్ భారతదేశం నుండి ఇంటికి తీసుకెళ్లినవిలో ఉంది.

లైడెన్ కేటలాగ్ నంబర్లు Or.1687, రాజేంద్రుడి ముద్ర ఉన్న 21 రేకులు, Or.1688, మొదటి కులోత్తుంగుడి ముద్ర ఉన్న మూడు రేకులు. చిన్న సెట్‌ను శాస్త్రి వివరిస్తాడు. సుమారు 1090లో శ్రీవిజయ రాజు ఇద్దరు రాయబారులను కులోత్తుంగుడి వద్దకు పంపి, సుమత్రా వంశం నాగపట్టినంలో కట్టిన రెండు విహారాలకు చోళ రాజులు ఇచ్చిన గ్రామాల జాబితాతో ఒక శాసనం ఇవ్వమని కోరాడు. ఒకదానికి రాజరాజు పేరు పెట్టారు, దానికి శ్రీ శైలేంద్ర-చూడామణివర్మ విహారం అనే ప్రత్యామ్నాయ పేరు ఉంది, అందువల్ల రాజేంద్రుడి దాడి తర్వాత సుమారు 65 ఏళ్ల తర్వాత కూడా 1006 నాటి విహారానికి దానాలు ఇస్తూనే ఉన్నారు, దాని మంజూరులను ధ్రువీకరిస్తూనే ఉన్నారు.

పెద్ద సెట్‌లోని సంస్కృత దానం ఒక కోరికతో ముగుస్తుంది: “అన్ని ఇతర సర్పాల రాజు శేషుడు ఈ భూమినంతటినీ ఎంతకాలం మోస్తాడో అంతకాలం ఈ విహారం భూమిపై బలంగా నిలవాలి.” 2026 మే 16న భారతదేశం, నెదర్లాండ్స్ ప్రధానమంత్రుల సమక్షంలో లైడెన్ రేకులను భారతదేశానికి సమర్పించింది, సెప్టెంబర్ 7 నాటికి విశ్వవిద్యాలయం వాటిని అప్పగించిందని దాని ప్రకటన నమోదు చేస్తుంది. అవి న్యూ ఢిల్లీలోని ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియాకు వెళ్తాయి, రెండు సెట్లు కలిపి 30 కిలోలు తూగుతాయి.