রাজেন্দ্র চোলের সেনা গঙ্গা পর্যন্ত অভিযান করেছিল, আর ১০২৫ সালে তাঁর নৌবহর কদরমের রাজাকে ধরেছিল। তাঁর পেছনের নৌবহর আর জমি জরিপ ছিল তাঁর বাবার।

রাজরাজের রাজত্বের একুশতম বছরের ছিয়ানব্বইতম দিনে, প্রায় ১০০৬ সালে, একদল সাক্ষী তামিল উপকূলের পট্টনক্করু জেলার আনাইমঙ্গলম গ্রামের চারপাশে একটা হাতির পেছন পেছন হাঁটলেন। রাজকীয় আদেশ তাঁদের বলেছিল, ‘হাতিটাকে ঘিরে ধরে সীমানার ওপর দিয়ে হাঁটাও, পাথর আর কল্লি ঝোপ পুঁতে এভাবে সীমানা স্থাপন করো।’ কল্লি হল ইউফর্বিয়া, দুধেল রসের একটা ঝোপ, বেড়া দিতে বহুল ব্যবহৃত। গ্রামটা দেওয়া হচ্ছিল নাগাপট্টিনমের একটা বৌদ্ধ মঠকে, আর সেই মঠ বানিয়েছিলেন এক বিদেশি রাজা: শ্রী মারবিজয়োত্তুঙ্গবর্মন, ‘শৈলেন্দ্র বংশজাত আর শ্রীবিষয় দেশের অধিপতি।’ শ্রীবিষয় হল শ্রীবিজয়, সুমাত্রা আর মালয় উপকূলের নৌশক্তি।

প্রায় উনিশ বছর পরে রাজরাজের ছেলে রাজেন্দ্র সেই রাজ্যের বিরুদ্ধে জাহাজ পাঠালেন আর তার রাজা সংগ্রামবিজয়োত্তুঙ্গবর্মনকে বন্দি করলেন, যাঁকে চোলদের ইতিহাসবিদ কে. এ. নীলকণ্ঠ শাস্ত্রী, শিলালিপিবিদ ইউজেন হুলজ-এর অনুসরণে, মঠের প্রতিষ্ঠাতার উত্তরসূরি বলে ধরেন। tuput-এর আগের লেখা, যে সম্রাট বঙ্গোপসাগরকে একটি চোল হ্রদে পরিণত করেছিলেন, বাবার সংক্ষিপ্ত প্রতিকৃতি। এই লেখা আরও গভীরে যায় ছেলের, গঙ্গা অভিযানের, শ্রীবিজয়ে হামলার আর এসবের খরচ জোগানো প্রশাসনের বিষয়ে।

নাগাপট্টিনমে সুমাত্রার এক রাজার মঠ

শাসনপত্রটি টিকে আছে দুই সেট তাম্রপাতে, এখন ভারতে ফিরে এসেছে (শেষ অংশে তার কথা আছে)। সংস্কৃত অংশ, জেমস বার্জেস প্রকাশিত ১৮৮৬ সালের অনুবাদে, চোল বংশের ধারা টানে মনু থেকে শিবি পর্যন্ত, যিনি ‘অন্যের জন্য নিজের প্রাণ রক্ষা করেছিলেন।’ বড় সেটে আছে একটা ব্রোঞ্জের আংটায় গাঁথা ২১টা পাত, যাতে রাজেন্দ্রের সিলমোহর আছে। শাস্ত্রীর পাঠ হল, রাজরাজ উপহারটা অনুমোদন করেছিলেন আর তাঁর ছেলে তাঁর মৃত্যুর পর তা নিশ্চিত করে খোদাই করিয়েছিলেন। কাগজপত্রের কাজ চলেছিল দুই বছর ধরে। রাজা আদেশ দিয়েছিলেন তাঁর ২১তম বছরের ৯২তম দিনে, নথি তৈরি হয়েছিল চার দিন পরে, আর কার্যকর হওয়া শেষ হয়েছিল ২৩তম বছরের ১১৩তম দিনে। ২৭টা গ্রামের হিসাবরক্ষকেরা তাদের সভার হয়ে সই করেছিলেন, শাস্ত্রী গুনে বলেন।

জায়গা হিসেবে নাগাপট্টিনম যুক্তিসংগত ছিল। শাস্ত্রী দেখান যে চীনা তীর্থযাত্রী ই-সিঙের যাত্রাপথের বিবরণে এটা পূর্ব দিক থেকে আসা জাহাজের পৌঁছানো প্রথম মূল ভূখণ্ডের বন্দর। সুং রাজবংশের বার্ষিক বিবরণীতে ১০০৩ আর ১০০৮ সালে চীনারা যাকে বলত সান-ফো-ৎসি, সেই দেশের দূতাবাসের কথা আছে। ফরাসি পণ্ডিত জর্জ কোয়েদেস চীনা বানানগুলোয় শ্রীবিজয়ের দুই রাজার নাম চিনতে পেরেছিলেন, চূড়ামণিবর্মন আর মারবিজয়োত্তুঙ্গবর্মন, আর শাস্ত্রী তাঁর সিদ্ধান্ত মেনে নেন যে সান-ফো-ৎসি আর শাসনপত্রের শ্রীবিষয় ও কটাহের অধিপতি ছিল একই রাজ্য।

বারো হাজার দ্বীপ, আর একটা নৌবহর যার বর্ণনা কেউ দেননি

চোলরা রাজরাজের চেয়ে অনেক পুরোনো। অশোকের দ্বিতীয় শিলালিপি, ধম্মিকার অনুবাদে, তাদের পাণ্ড্য, সত্যপুত্র আর কেরলপুত্রদের সঙ্গে তালিকাভুক্ত করে তাঁর রাজ্যের ‘সীমান্তের ওপারের মানুষদের মধ্যে।’

রাজরাজের নিজের বিজয়ের তালিকা তাঞ্জাভুর মন্দিরের দেয়ালে খোদাই করা। তিনি এর চূড়ার তামার কলস উৎসর্গ করেছিলেন তাঁর ২৫তম বছরের ২৭৫তম দিনে, শাস্ত্রী জানান, আর ইউনেসকো সেই রাজ্যবর্ষের তারিখ দেয় ১০০৯ আর ১০১০। তাঁর ২৯তম বছরের, ১০১৪ সালের, একটা শিলালিপির হুলজ-কৃত অনুবাদ বলে তাঁর সেনা জয় করেছিল ভেঙ্গাই-নাডু, গঙ্গ-পাডি, তাডিগৈ-পাডি, নুলম্ব-পাডি, কোল্লম, কলিঙ্গম, সিংহলীদের দেশ, ‘ইরট্ট-পাডির সাড়ে সাত লক্ষ, আর সমুদ্রের বারো হাজার প্রাচীন দ্বীপ।’

শাস্ত্রী দ্বীপগুলোকে মালদ্বীপ বলে পড়েন আর উল্লেখ করেন যে সেগুলো কেবল রাজরাজের সবচেয়ে শেষ দিকের শিলালিপিতে আসে, তাঁর বিজয়গুলোর শেষটি হিসেবে। সমুদ্রযাত্রার কোনো বিবরণ তিনি পাননি। তবু তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে রাজেন্দ্র যে নৌবহর এত ভালোভাবে ব্যবহার করেছিলেন তা বাবার আমলেই গড়া হয়েছিল, আর তিনি দুজনকে তুলনা করেছিলেন ম্যাসিডনের ফিলিপ আর আলেকজান্ডারের সঙ্গে।

শাস্ত্রীর বিবরণে, রাজত্বের অষ্টম বছরে, ৯৯৩ সালের শিলালিপিতে, শ্রীলঙ্কা রাজরাজের বিজয়ের মধ্যে আছে। সিংহলি ইতিবৃত্ত সেই আক্রমণের কথা কখনও বলে না। শাস্ত্রী ব্যাখ্যা করেন যে পঞ্চম মহিন্দের নথি প্রায় ৯৯১ সালের পর থেকে সুতো হারিয়ে ফেলে, যখন একটা সেনা বিদ্রোহ রাজাকে রোহণের পাহাড়ে তাড়িয়ে দেয়। চোলরা উত্তর নিয়ে সেটাকে একটা প্রদেশ বানায়, মুম্মুডি-চোল-মণ্ডলম, রাজধানী পোলোন্নারুওয়া, যার নাম বদলে হয় জননাথমঙ্গলম।

রাজরাজ ১০১২ সালে রাজেন্দ্রকে উত্তরাধিকারী করেন, আর রাজেন্দ্র তাঁর রাজ্যবর্ষ গোনেন তখন থেকে। শাস্ত্রী ২৯তম বছরকে, ১০১৪ সালকে, রাজরাজের রাজত্বের শেষ ধরেন, কারণ তাঁর তাঞ্জাভুরের নথি সেখানেই থেমে যায়।

একটা জরিপ, একজন জরিপকারী আর একটা নিরীক্ষা

শাস্ত্রী বিশাল জমি জরিপের শুরুর তারিখ দেন রাজরাজের ১৬তম বছরে, ১০০১ সালে। যিনি এটা চালিয়েছিলেন তিনি একজন সেনাপতি, কুরবন উলগলন্দান, যিনি স্পষ্টতই এই কাজ থেকেই তাঁর উপাধি পেয়েছিলেন, ‘যিনি পৃথিবী মেপেছেন।’ জরিপ থেকে তৈরি হত জমির অধিকার আর পাওনার একটা খতিয়ান, বরিপ্পোত্তগম, প্রশিক্ষিত কর্মকর্তারা তা হালনাগাদ রাখতেন। শাস্ত্রী একে অধিকারের যত্নবান রেকর্ড বলে রক্ষা করেছিলেন আর এটা চাঁদাবাজির হাতিয়ার ছিল তা অস্বীকার করেছিলেন।

তিনি অন্য দিকটাও দিয়েছিলেন। কোনো শিলালিপিতে ফসলের কত অংশ রাষ্ট্রের কাছে যেত তা লেখা নেই। অনেক বাড়তি স্থানীয় শুল্ক, তিনি লিখেছিলেন, এই ধারণা রেখে যায় যে করব্যবস্থা ‘প্রজাদের বেশ চাপে রেখেছিল’, যদিও তিনি পেয়েছিলেন যে করদাতাদের সম্মতি সাধারণত আগেই নেওয়া হত।

রাজার কর্মকর্তারা গ্রাম সভাগুলোর আর্থিক হিসাব নিরীক্ষা করতেন আর গুরুতর বিষয়ে সভায় উপস্থিত থাকতেন, যেমন নিয়ম বদল বা রাজস্বে প্রভাব ফেলে এমন জমির অধিকারে পরিবর্তন। তা ছাড়া, শাস্ত্রী লিখেছেন, সভাগুলোকে নিজেদের মতো থাকতে দেওয়া হত।

ত্রিশটা ওয়ার্ড, একটা ছেলে আর একটা কলস

উত্তরমেরুর, এখনকার কাঞ্চীপুরম জেলার একটা গ্রাম, সেখানে এর ব্রাহ্মণ সভার, সভার, দুটো সিদ্ধান্ত পাথরে খোদাই আছে, আগের এক চোল রাজা প্রথম পরান্তকের আমলে। শাস্ত্রী বলেন আর কোনো সভার কাজকর্ম আমরা এত বিস্তারিত জানি না। চোলরা গ্রাম সভা আবিষ্কার করেনি, আর শাস্ত্রী উল্লেখ করেন যে সভা সবসময় ছিল ব্রাহ্মণ গ্রামের সভা, আর উর ছিল গ্রামের বাসিন্দাদের সরলতর সভা আর নগরম ছিল বণিকদের শহরের সভা।

প্রথম সিদ্ধান্তের তারিখ পরান্তকের ১২তম বছর, ৯১৯, আর দ্বিতীয়টি, শাস্ত্রীর পাঠে দুই বছর পরের একটা সংশোধন, তাঁর ১৪তম বছরে, ৯২১। প্রতিবার রাজার চিঠির অধীনে একজন রাজকর্মচারী সভার সঙ্গে বসেছিলেন। গ্রামটি ভাগ করা হয়েছিল ত্রিশটা ওয়ার্ডে। প্রতিটি ওয়ার্ডের মানুষ যোগ্য পুরুষদের নাম টিকিটে লিখত, আর একটা ছেলে একটা কলস থেকে টিকিট তুলত। ৯১৯-এর পাঠ বলে ছেলেটি হতে হবে এমন একজন ‘যে কোনো আকার চিনতে পারে না।’ ৯২১-এর পাঠ বলে এমন একজন ‘যে দিনের বেলাতেও (জিনিসের) পার্থক্য দেখতে পায় না।’

দুটোর মধ্যে বয়সের সীমা বদলেছে। শাস্ত্রীর ১৯৩২ সালের অনুবাদে প্রথম সিদ্ধান্ত নেয় ‘ষাটের নিচে আর ত্রিশের ওপরে বয়সের’ পুরুষদের। সংশোধনী বলে ‘সত্তরের নিচে আর পঁয়ত্রিশের ওপরে’, যা আর. নাগস্বামীর অনুবাদেও আছে। শাস্ত্রীর ওপর ভিত্তি করা দ্য প্রিন্টের সারসংক্ষেপ দেয় ৩০ থেকে ৬০, তাই দুটো জোড়াই চালু আছে। প্রথম জোড়া ৯১৯-এর সিদ্ধান্ত থেকে আর দ্বিতীয়টা ৯২১-এর সংশোধন থেকে।

৯২১ সালে প্রার্থীদের কর-দেওয়া জমির এক বেলির (জমি মাপার একক) সিকিভাগের বেশি থাকতে হত, নিজের জমিতে বাড়িতে বাস করতে হত, বৈদিক পাঠ মন্ত্রব্রাহ্মণ জানতে হত, আর তা পড়ানোর অভিজ্ঞতা থাকতে হত। যার মাত্র এক বেলির আটভাগের একভাগ ছিল সে দাঁড়াতে পারত যদি একটা বেদ জানত আর চারটি ভাষ্যের একটা ব্যাখ্যা করতে পারত। নিয়ম বাদ দেয় তাদের, যারা কোনো কমিটিতে কাজ করে হিসাব জমা দেননি, সঙ্গে তাদের আত্মীয়দের এক লম্বা তালিকা, আর চোর, হিংসাত্মক, ‘যারা গাধায় চড়েছে, আর যারা দলিল জাল করেছে’ তাদেরও। সদস্যেরা কাজ করতেন ৩৬০ দিন, আর যাদের দোষী পাওয়া যেত তাদের তখনই সরিয়ে দেওয়া হত।

মন্ত্রব্রাহ্মণের নিয়মের মানে ছিল প্রার্থী হতে পারতেন কেবল শিক্ষিত ব্রাহ্মণেরা, যা শাস্ত্রীর কথার সঙ্গে খাপ খায় যে সভা ছিল ব্রাহ্মণ গ্রামের। ৯১৯-এর সিদ্ধান্ত প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল তা চলবে ‘যতদিন সূর্য আর চাঁদ থাকবে।’ ৯২১ সালে তা নতুন করে লেখা হয়, কারণ, শাস্ত্রীর কথায়, কমিটিতে ওয়ার্ড আর রাস্তা দুটোকেই জায়গা দেওয়ার চেষ্টা ‘কাজ করেনি।‘

লঙ্কার লুণ্ঠন, ইতিবৃত্তের ভাষায়

রাজেন্দ্র প্রায় ১০১৭ সালে লঙ্কায় চোল বিজয় সম্পূর্ণ করেন। সিংহলি ইতিবৃত্ত চূলবংশ, ভিলহেলম গাইগারের অনুবাদে, দেয় সেই মানুষদের বিবরণ যারা হেরেছিল। ওপারের উপকূল থেকে একজন ঘোড়া ব্যবসায়ী ‘ফিরে গিয়ে চোল রাজাকে লঙ্কার অবস্থার কথা বলেছিল’, আর রাজা সৈন্য পাঠান। পঞ্চম মহিন্দের রাজত্বের ৩৬তম বছরে চোলরা তাঁর প্রধান রানি, তাঁর রত্ন আর রাজচিহ্ন কেড়ে নেয়। রাজা নিজে জঙ্গলে পালিয়েছিলেন, আর তাঁকে তারা ‘সন্ধির ভান করে জীবন্ত ধরেছিল।’ ইতিবৃত্ত বলে তারা অবশেষকক্ষ ভেঙে খুলেছিল আর ‘এখানে-সেখানে সব মঠ রক্তচোষা যক্ষের মতো হিংস্রভাবে ধ্বংস করেছিল’, যক্ষ একটা অপদেবতা। গাইগার অধ্যায়ের নাম দিয়েছেন ‘লঙ্কার লুণ্ঠন।’

মহিন্দ ‘চোল দেশে বারো বছর বাস করেছিলেন’, ইতিবৃত্ত বলে, আর সেখানেই মারা যান। রাজেন্দ্রের শিলালিপিতে, শাস্ত্রী উল্লেখ করেন, লুণ্ঠনের কথা নেই, বরং দ্বীপে ফেলে আসা সিংহলের রাজার মুকুট, রানিদের মুকুট আর পাণ্ড্য রাজচিহ্ন নিয়ে গর্ব আছে। শাস্ত্রী আরও জানান যে সিংহলিরা মহিন্দের ছেলে কশ্যপের চারপাশে জড়ো হয়, যিনি ছয় মাসের যুদ্ধের পর দক্ষিণ-পূর্ব, রোহণকে আবার স্বাধীন করেন আর প্রথম বিক্রমবাহু হিসেবে ১০২৯ থেকে ১০৪১ সাল পর্যন্ত সেখানে শাসন করেন।

গঙ্গার জল, এক সেনাপতির আনা

রাজেন্দ্রের ১২তম বছরের শিলালিপি উত্তরের শাসকদের নাম করে। ধর্মলেখা প্রকল্পের অনুবাদে তাঁরা হলেন ধর্মপাল, যাঁর কাছ থেকে তিনি দণ্ডভুক্তি নিয়েছিলেন, রণশূর, যাঁকে তিনি আক্রমণ করেন তক্কনলাডমের জন্য, গোবিন্দচন্দ্র, যিনি ‘সৌভাগ্য হারিয়ে’ বঙ্গালদেশ থেকে পালান, আর মহীপাল, যাঁকে তিনি ‘উত্তপ্ত যুদ্ধে ভয় দেখিয়ে’ আনন্দ পেয়েছিলেন। শাস্ত্রী মহীপালকে শনাক্ত করেন বাংলার শক্তিশালী পাল রাজা হিসেবে।

সংস্কৃত তিরুবালঙ্গাডু পাতগুলো এটা বলে পদ্যে। হুলজের অনুবাদে, রাজা ‘গঙ্গার জলে নিজের দেশ পবিত্র করতে চেয়েছিলেন।’ গিয়েছিলেন তাঁর সেনাপতি, রাজেন্দ্র নন। সেনাপতি ‘স্বর্গীয় নদীতে পৌঁছান’, আর তার তীরের পরাজিত সর্দারেরা ‘সবচেয়ে পবিত্র জল’ বয়ে নিয়ে আসে, আর রাজেন্দ্র নিজে ‘গোদাবরী নদী পর্যন্ত পৌঁছান।’ রাজা তখন নিজের এলাকায় একটা জলাশয় বানান ‘বিজয়স্তম্ভ হিসেবে’, নাম চোলগঙ্গম, ‘গঙ্গার জল দিয়ে গড়া।’

বিজয়গুলোর ক্রম নিয়ে দুটো নথি একমত নয়। শাস্ত্রী তামিল নথিকে বেছে নেন, যা ১৩তম বছর পর্যন্ত প্রতিটি বিজয়ের সঙ্গে বেড়েছিল আর প্রায় সঙ্গে সঙ্গেই খোদাই হয়েছিল, আর উল্লেখ করেন যে রাজকবি নারায়ণ সংস্কৃত বিবরণ লিখেছিলেন সব বিজয় শেষ হওয়ার পর। তিনি অভিযানকে বিচার করেছিলেন ‘একটা বিশাল ভূখণ্ড জুড়ে তাড়াহুড়োর হামলা’ হিসেবে, আর পরাজিত রাজাদের জল বয়ে আনার গল্পকে দম্ভোক্তি বলে, যদিও এর মূল বিষয়ে তাঁর সন্দেহ ছিল না। তিনি শিলালিপিবিদ ভেঙ্কাইয়ার পুরোনো মত নাকচ করেছিলেন যে এটা ছিল তীর্থযাত্রা। শাস্ত্রীর কাছে এটা ছিল শক্তির প্রদর্শন, বিজেতার দিকে দিকে ঘুরে আসার ঐতিহ্যে, দিগ্বিজয়ে।

তিনি অভিযানের তারিখ ধরেন প্রায় ১০২২ সাল আর বলেন তা দুই বছরের কম চলেছিল, কারণ রাজেন্দ্রের দশম বছরের শিলালিপি তা বাদ দেয় আর একাদশ বছরের একটা তার উল্লেখ করে। ব্রিটানিকা দেয় ১০২৩। রাজেন্দ্র গঙ্গাইকোন্ড চোল উপাধি নেন, মানে চোল যে গঙ্গা নিয়েছে, আর তা দেন একটা নতুন রাজধানীকে, গঙ্গাইকোন্ডচোলপুরম। তাঁর নিজের নথিতে শহরটির উল্লেখ বিরল আর তাঁর ১৭তম রাজ্যবর্ষের আগে নেই। ইউনেসকো বলে সেখানকার মন্দির ১০৩৫ সালে শেষ হয়েছিল আর এর চূড়ার উচ্চতা দেয় ৫৩ মিটার।

কদরম, ১০২৫

সমুদ্র অভিযানের রাজেন্দ্রের নিজের বিবরণ তাঞ্জাভুর মন্দিরের দেয়ালে খোদাই করা, তাঁর ১৯তম বছরের ২৪২তম দিনের তারিখে, প্রায় ১০৩০ সাল। শাস্ত্রী অভিযানটাকে ধরেন প্রায় ১০২৫ সালে। হুলজের অনুবাদে, তিনি, ‘উত্তাল সমুদ্রের মাঝে বহু জাহাজ পাঠিয়ে’, ধরেন ‘কদরমের রাজা সংগ্রামবিজয়োত্তুঙ্গবর্মনকে, (তাঁর) বাহনসমেত, (অর্থাৎ) মত্ত হাতিসমেত।’ লুটের মধ্যে ছিল একটা বিদ্যাধর-তোরণ, শত্রু শহরের যুদ্ধ-ফটকের একটা খিলান। শিলালিপি তারপর একের পর এক জায়গার নাম করে: পান্নাই, মলয়ূর, মায়িরুডিঙ্গম, ইলঙ্গাসোগম, তলৈত্তক্কোলম, ইলামুরি-দেশম, মানক্কবরম আর কদরম নিজে।

কয়েক দশক ধরে কেউ সেগুলো চিহ্নিত করতে পারেননি। হুলজ, যিনি ১৮৯১ সালে পাঠটি প্রকাশ করেন, প্রথমে কদরমকে খুঁজেছিলেন মাদুরা জেলায়, আর কয়েক বছর অভিযানটাকে পড়া হয়েছিল বার্মার পেগুর বিরুদ্ধে যুদ্ধ হিসেবে। বার্মার প্রত্নতাত্ত্বিকেরা পেগুর কাছে দুটো গ্রানাইট স্তম্ভ ঘোষণা করেছিলেন রাজেন্দ্রের বিজয়স্তম্ভ বলে। ১৯১৮ সালে কোয়েদেস দেখান যে জায়গাগুলো শ্রীবিজয়ের, যার কেন্দ্র ছিল সুমাত্রার পালেমবাং। পান্নাই ছিল সুমাত্রার পূর্ব উপকূলে আর মলয়ূর মালয় উপদ্বীপের দক্ষিণ প্রান্তে। ইলামুরি-দেশম ছিল উত্তর সুমাত্রার লামুরি, মানক্কবরম নিকোবর দ্বীপপুঞ্জ আর কদরম কেদা, উপদ্বীপের পশ্চিম উপকূলে। বার্মার প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ পরে স্তম্ভগুলোকে সংরক্ষিত স্মারকের তালিকা থেকে সরিয়ে দেয়।

শাস্ত্রী অনুমান করেন চোলরা শ্রীবিজয়ের শাসককে কদরমের রাজা বলত কারণ কেদা ছিল তাদের জাহাজের পৌঁছানো প্রথম জায়গা, যেমন ই-সিঙের যাত্রাপথের বিবরণ ইঙ্গিত করে। অভিযান রাজেন্দ্রের আধিপত্যের একটা অস্পষ্ট স্বীকৃতির বেশি কিছু অর্জন করেছিল কিনা তাতে তিনি সন্দিহান ছিলেন, আর চোলরা এই ভূমি শাসন করার চেষ্টা করেছিল এমন কোনো চিহ্ন পাননি। ১০৬৮ সালে, শাস্ত্রী জানান, রাজেন্দ্রের ছেলে বীররাজেন্দ্র দাবি করেন তিনি আবার কদরম জয় করেছেন এমন এক শাসকের জন্য যিনি তাঁর সুরক্ষা ভিক্ষা করেছিলেন।

নৌবহর কেন রওনা হয়েছিল

কোনো চোল নথি কারণ দেয় না, শাস্ত্রী লক্ষ করেন। তিনি দুটো কারণ দেন, হয় শ্রীবিজয় পূর্বের সঙ্গে চোল বাণিজ্যে বাধা দিচ্ছিল, নয়তো, তাঁর মতে বেশি সম্ভব, রাজেন্দ্র সমুদ্রের ওপারে একটা দিগ্বিজয় চেয়েছিলেন। তিনি যোগ করেন যে রাজেন্দ্র তাঁর রাজত্বের শুরুতে আনাইমঙ্গলম অনুদান নিশ্চিত করেছিলেন, তাই সম্পর্ক শুরু হয়েছিল বন্ধুত্বপূর্ণ।

কুলকের সারসংক্ষেপে, জর্জ স্পেন্সার অভিযানটাকে পড়েন চোল লুণ্ঠন-রাজনীতির আরও একটা দৃষ্টান্ত হিসেবে, যে প্রতিপাদ্য তিনি সিংহলের জন্য ১৯৭৬ সালের একটা প্রবন্ধে দেন, যুক্তি দিয়ে যে সংগঠিত লুণ্ঠন ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় রাষ্ট্রের একটা গুরুত্বপূর্ণ হাতিয়ার ছিল, ইতিহাসবিদেরা যতটা মেনেছেন তার চেয়ে বেশি। তানসেন সেন বাণিজ্যের পক্ষে যুক্তি দেন। ২০০৯ সালের নাগাপট্টিনম টু সুবর্ণদ্বীপ সংকলনে তাঁর অধ্যায়ে সেন লেখেন রাজেন্দ্র শ্রীবিজয়ের বন্দরগুলোতে দুবার আক্রমণ করেন, ১০১৭ সালে আর আরও ব্যাপকভাবে ১০২৫ সালে, দক্ষিণ ভারত আর সুং চীনের মধ্যে সরাসরি বাণিজ্যে শ্রীবিজয়ের হস্তক্ষেপের জবাবে। কুলকে যোগ করেন যে সেন নির্দেশ করেন শ্রীবিজয়ের বিদেশি জাহাজকে নিজের বন্দরে ঢুকতে বাধ্য করার অভ্যাসের দিকে।

চীনা দরবার বাণিজ্যের নিজের রেকর্ড রেখেছিল। জোহানেস কুর্জ উল্লেখ করেন যে সুং হুইয়াও, সুং রাজবংশের সংগৃহীত নথি, ঝুনিয়ান, চোল দেশের চীনা নাম, থেকে একটা দূতাবাসের তারিখ দেয় ১০১৫ সালের ১৭ অক্টোবর। প্রধান দূত ছিলেন সুওলিসানওয়েন, আর ১০১৫ সালের ১৮ ডিসেম্বর তিনি সম্রাট ঝেনঝোংকে জন্মদিনের শুভেচ্ছা পাঠান। শাস্ত্রী প্রথম চোল দূতাবাসের তারিখ দেন একই বছর আর বলেন চীনারা এর রাজার নাম লিখেছিল রাজরাজ, তাই প্রথম দূতাবাস গিয়েছিল বাবার নামে। পরের দূতাবাস গিয়েছিল ১০৩৩ আর ১০৭৭ সালে। ১০৭৭ সালের ৭২ জনের দূতাবাস ফিরে যায় ৮১,৮০০ ছড়া তামার মুদ্রা নিয়ে, কাচের জিনিস, কর্পূর, হাতির দাঁত আর লবঙ্গসহ উপহারের পণ্যের দাম হিসেবে। শাস্ত্রী একে বলেছিলেন ‘স্পষ্টতই একটা বাণিজ্যিক উদ্যোগ।‘

পাতগুলো কোথায় গেল

দুই সেট পাত লাইডেন বিশ্ববিদ্যালয়ে পৌঁছায় ১৮৬২ সালে। ঔপনিবেশিক সংগ্রহ কমিটি, যার তদন্ত লাইডেন চেয়েছিল, মনে করেছিল সম্ভবত ডাচ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি সেগুলো খুঁড়ে তুলেছিল ১৬৮৭ থেকে ১৭০০ সালের মধ্যে, নাগাপট্টিনমে ফোর্ট ফিফ সিনেন বানাতে আর ‘চীনা’ প্যাগোডার জায়গা নতুন করে গড়তে, আর ক্যাম্পার-কেটিংস পরিবার ১৭১২ সালে সেগুলো নেদারল্যান্ডসে নিয়ে যায়। ফ্লোরেন্টিয়াস ক্যাম্পার ছিলেন বাটাভিয়ার একজন যাজক। ভারত পাতগুলো ফেরত চায় ২০২৩ সালের গ্রীষ্মে। কমিটি সিদ্ধান্ত নেয় অধিকারধারীদের সম্মতি ছাড়া নাগাপট্টিনম থেকে সেগুলো সরিয়ে নেওয়া ছিল ‘অনিচ্ছাকৃত দখলহানি’ আর নিঃশর্ত ফেরত দেওয়ার পরামর্শ দেয়। গল্পের ব্রিটিশ দিক, ব্রিটিশ সংগ্রহশালায় হাজার হাজার ভারতীয় বস্তু, আছে ব্রিটেন ভারত থেকে কী নিয়ে গিয়েছিল লেখায়।

লাইডেনের ক্যাটালগ নম্বর Or.1687, রাজেন্দ্রের সিলমোহরসহ ২১টা পাত, আর Or.1688, প্রথম কুলোত্তুঙ্গের সিলমোহরসহ তিনটা পাত। শাস্ত্রী ছোট সেটটির ব্যাখ্যা দেন। প্রায় ১০৯০ সালে শ্রীবিজয়ের রাজা দুজন দূত পাঠিয়ে কুলোত্তুঙ্গের কাছে একটা শাসনপত্র চান, সেই গ্রামগুলোর তালিকাসহ যা চোল রাজারা সুমাত্রার বংশের নাগাপট্টিনমে বানানো দুটো মঠকে দিয়েছিলেন। একটার নাম রাখা হয়েছিল রাজরাজের নামে আর তার বিকল্প নাম ছিল শ্রী শৈলেন্দ্র-চূড়ামণিবর্ম বিহার, তাই ১০০৬ সালের মঠকে তখনও অনুদান দেওয়া হচ্ছিল আর তার অনুদান নিশ্চিত করা হচ্ছিল, রাজেন্দ্রের অভিযানের প্রায় ৬৫ বছর পরেও।

বড় সেটের সংস্কৃত শাসনপত্র শেষ হয় একটা ইচ্ছা দিয়ে: ‘যতদিন অন্য সব সর্পের রাজা শেষ এই সমগ্র পৃথিবী ধরে রাখে, ততদিন এই বিহার পৃথিবীর বুকে শক্তি নিয়ে দাঁড়িয়ে থাকুক।’ লাইডেন পাতগুলো ভারতকে উপহার দেয় ২০২৬ সালের ১৬ মে, ভারত আর নেদারল্যান্ডসের প্রধানমন্ত্রীর উপস্থিতিতে, আর এর বিজ্ঞপ্তি জানায় ৭ সেপ্টেম্বরের মধ্যে বিশ্ববিদ্যালয় সেগুলো হস্তান্তর করেছে। সেগুলো যায় নয়াদিল্লিতে ভারতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক সমীক্ষায়, আর দুই সেট মিলিয়ে ওজন ৩০ কিলো।