Skip to content
जो क्रांतिकारक कोणालाही इजा न करण्यासाठी बनवलेला बॉम्ब फेकला, आणि वयाच्या तेविसाव्या वर्षी फासावर गेला
ब्रिटिश राजवट आणि स्वातंत्र्यलढा

जो क्रांतिकारक कोणालाही इजा न करण्यासाठी बनवलेला बॉम्ब फेकला, आणि वयाच्या तेविसाव्या वर्षी फासावर गेला

चित्रण: tuput

मराठी

त्या सभागृहात भगत सिंहला कोणालाही मारायचे नव्हते. त्याला साम्राज्याने त्याचे ऐकावे असे वाटत होते. फक्त तेवीस वर्षांच्या आयुष्यात, तो भारताच्या स्वातंत्र्यलढ्याचे सर्वात विद्युतभारित प्रतीक बनला. त्याने मुद्दाम फाशीचा दोर निवडला.

· · 3 मिनिटांचे वाचन · अद्ययावत

८ एप्रिल १९२९ रोजी, दिल्लीच्या केंद्रीय विधानसभेत एक तरुण उभा राहिला आणि त्याने बॉम्ब फेकला.

तो मारण्यासाठी बनवलेला नव्हता. भगत सिंह आणि त्याचा साथीदार बटुकेश्वर दत्त यांनी तो आवाज आणि धूर करण्यासाठी बनवला होता, जीवितहानीसाठी नाही, आणि त्यांनी तो सभागृहाच्या रिकाम्या भागात टाकला. मग त्यांनी असे काहीतरी केले जे एखादा बॉम्बफेकी करू शकणारी सर्वात विचित्र गोष्ट आहे: ते थांबले. ते पळाले नाहीत. त्यांनी पत्रके फेकली, “इन्कलाब झिंदाबाद” अशा घोषणा दिल्या, आणि अटक होण्याची वाट पाहिली.

पकडले जाणे हाच संपूर्ण उद्देश होता. भगत सिंहला एक खटला हवा होता, एक व्यासपीठ हवे होते, आणि साम्राज्याकडे रोखलेला मायक्रोफोन हवा होता. त्याला तिन्ही मिळाले, आणि त्याने ते इतक्या चांगल्या प्रकारे वापरले की जवळपास शतकभरानंतरही तो भारतीय इतिहासातील सर्वाधिक प्रिय व्यक्तींपैकी एक आहे, ज्याने तेवीस वर्षांच्या आयुष्यात एक क्रांती भरून टाकली.

बंडखोरीत वाढलेला मुलगा

भगत सिंहचा जन्म १९०७ मध्ये पंजाबमध्ये झाला, अशा कुटुंबात जे आधीच ब्रिटिश राजवटीच्या प्रतिकारात रुजलेले होते. वसाहतकालातील काही सर्वात कच्च्या जखमांमध्ये तो मोठा झाला, आणि किशोरवयाच्या शेवटी त्याने स्वतःला स्वातंत्र्य चळवळीत झोकून दिले.

तो अस्पष्ट घोषणांचा माणूस नव्हता. त्याने प्रचंड वाचन केले (समाजवाद, क्रांती, इतरत्र झालेल्या उठावांचा इतिहास) आणि एका कठोर विश्वासापर्यंत पोहोचला: की स्वातंत्र्य विनम्रपणे हातात दिले जाणार नाही, आणि तरुणांना त्याची किंमत द्यायला तयार असावे लागेल.

जो मृत्यू त्याला त्याच्या मार्गावर घेऊन गेला

१९२८ मध्ये, ज्येष्ठ राष्ट्रवादी नेते लाला लजपत राय यांनी एका ब्रिटिश आयोगाविरुद्ध शांततापूर्ण निदर्शन केले. पोलिसांनी आंदोलकांवर लाठ्यांनी हल्ला केला. लजपत राय गंभीर जखमी झाले आणि लवकरच मरण पावले.

भगत सिंह आणि हिंदुस्तान सोशालिस्ट रिपब्लिकन असोसिएशनमधील त्याच्या साथीदारांसाठी हे असह्य होते: मोर्चा काढल्याबद्दल एका आदरणीय नेत्याची हत्या. त्यांनी ज्या अधिकाऱ्याला जबाबदार धरले त्याच्यावर प्रत्युत्तर देण्याचा निर्धार केला.

योजना चुकीची ठरली. प्रयत्नात त्यांनी चुकीच्या ओळखीमुळे एका ब्रिटिश पोलीस अधिकाऱ्याला, जे. पी. सॉंडर्सला, गोळ्या घालून ठार केले; तो त्यांचे इच्छित लक्ष्य नव्हता. नाट्यमय विधानसभा-बॉम्बस्फोटापेक्षा या हत्येनेच शेवटी भगत सिंहच्या गळ्याभोवती फासाची दोरी आणली.

खटल्याला शस्त्रात बदलणे

विधानसभेतील निदर्शनानंतर अटक होऊन मग सॉंडर्स हत्येत आरोपी ठरवले गेल्यावर (लाहोर कट खटला), भगत सिंहने विलक्षण काहीतरी केले. त्याने नेहमीच्या पद्धतीने स्वतःचा बचाव करण्यास नकार दिला. त्याऐवजी, त्याने न्यायालयाला एका व्यासपीठात बदलले, त्याचा वापर करून भारतीय स्वातंत्र्याची आणि आपल्या राजकीय आदर्शांची बाजू पाहणाऱ्या राष्ट्रासमोर मांडली.

तुरुंगात, त्याने आणि त्याच्या सहकैद्यांनी युरोपियन कैद्यांच्या तुलनेत भारतीय राजकीय कैद्यांशी होणाऱ्या क्रूर वागणुकीच्या निषेधार्थ दीर्घ उपोषण सुरू केले. त्या उपोषणाने, आणि ते ज्या सन्मानाने पार पाडले गेले त्याने, देशाला पकडून ठेवले. बॉम्ब फेकलेला एक तरुण साम्राज्यासाठी अधिक धोकादायक असे काहीतरी बनत होता: एक नैतिक व्यक्तिमत्त्व.

त्याने फाशीचा दोर निवडला

भगत सिंह, राजगुरू आणि सुखदेव यांच्यासह, मृत्युदंडाची शिक्षा सुनावली गेली. दयेसाठी अपील झाली; तोपर्यंत तो राष्ट्रीय नायक बनला होता, आणि त्याला वाचवण्यासाठी खरा दबाव होता.

त्याला वाचवले जाणे नको होते. त्याचा विश्वास होता की त्याचा मृत्यू त्याच्या जीवनापेक्षा या ध्येयासाठी अधिक करेल, की साम्राज्याने फासावर लटकवलेला तरुण क्रांतिकारक असा अग्नी पेटवेल जो माफ केलेला कधीच पेटवणार नाही. २३ मार्च १९३१ रोजी, लाहोरमध्ये त्याला फाशी देण्यात आली. तो तेवीस वर्षांचा होता.

अग्नीबद्दल तो बरोबर होता. त्याच्या फाशीने भारतभर धक्का पाठवला आणि स्वातंत्र्याची मागणी करणाऱ्यांच्या रांगा वाढवल्या. २३ मार्च ही तारीख भारतात शहीद दिवस म्हणून स्मरणात ठेवली जाते.

तो का टिकतो

भगत सिंहला एका पोस्टरमध्ये सपाट करणे सोपे असते: टोपी घातलेला देखणा तरुण, घोषणा, हौतात्म्य. पण तो टिकतो कारण तो शहीदापेक्षा जास्त होता. तो एक विचारवंत होता ज्याने भारत कोणत्या प्रकारचा समाज व्हावा याबद्दल लिहिले, एक तरुण जो मृत्युच्या कोठडीत तत्त्वज्ञान वाचत असे, ज्याने आग्रह धरला की क्रांती न्याय आणि समतेबद्दल आहे, फक्त परदेशी शासकांच्या जागी स्थानिक शासक बसवण्याबद्दल नाही.

त्याने आपले आयुष्य वर्षांत नव्हे तर परिणामात मोजले, आणि त्या मापाने, तेविसाव्या वर्षी मरण पावलेल्या फार कमी लोकांनी इतका मोठा ठसा उमटवला आहे. साम्राज्याने त्याची कहाणी संपवण्यासाठी त्याला फाशी दिली. त्याऐवजी, त्याने त्याला कायमस्वरूपी केले.

Share
Copied!

स्रोत आणि पुढील वाचन

  1. Encyclopædia Britannica: Bhagat Singh
  2. Encyclopædia Britannica: Lala Lajpat Rai

पडद्यावर आणि पुस्तकांत

  • Shaheed (1965) , दिग्दर्शक S. Ram Sharma , हिंदी . सुप्रसिद्ध भगत सिंह चित्रपटांपैकी सर्वात जुना
  • The Legend of Bhagat Singh (2002) , दिग्दर्शक Rajkumar Santoshi , हिंदी . कट खटल्यातील घटना संक्षिप्त करणारे नाट्यमय चरित्र
  • 23rd March 1931: Shaheed (2002) , दिग्दर्शक Guddu Dhanoa , हिंदी
  • Rang De Basanti (2006) , दिग्दर्शक Rakeysh Omprakash Mehra , हिंदी . भगत सिंह आणि त्याच्या साथीदारांना चित्रपटातील चित्रपट म्हणून मांडणारी काल्पनिक आधुनिक कथा

ही यादी अशा वाचकांसाठी आहे जे पडद्यावर पाहिलेल्या कथेमागचा इतिहास शोधत आहेत. कोणतेही नाट्यरूपांतर हा स्रोत नसतो, आणि यांपैकी कोणत्याही कलाकृतीशी tuput चा संबंध नाही.

हा लेख AI साधनांच्या मदतीने संशोधित आणि लिहिला गेला असून अचूकतेसाठी संपादित केला आहे. हा केवळ सर्वसाधारण माहिती आणि चर्चेसाठी आहे, व्यावसायिक सल्ला नाही. आमचे संपादकीय मानक आणि अस्वीकरण पाहा. चूक आढळली? आम्हाला कळवा.

#bhagat singh#indian independence#freedom struggle#revolutionaries#biography

आवडलं? पुढचा लेख मिळवा.

एका वेळी एक चांगला लेख, थेट तुमच्या इनबॉक्समध्ये. स्पॅम नाही, हवं तेव्हा थांबवा.

याच विभागात आणखी: ब्रिटिश राजवट आणि स्वातंत्र्यलढा
काकोरीनंतर चंद्रशेखर आझाद पाच वर्षांहून अधिक काळ पोलिसांना चुकवत राहिले. आल्फ्रेड पार्कमध्ये त्यांना थांबवायला अर्धा तास लागला, आणि शेवटची गोळी कोणी झाडली याबद्दल नोंदी अजूनही एकमत नाहीत
नेहरू, एक चरित्रकार आणि सरकारची स्वतःची तिकीट पुस्तिका १९२१ च्या छडीच्या शिक्षेची कथा तीन वेगवेगळ्या प्रकारे सांगतात. आल्फ्रेड पार्कच्या चकमकीची नोंदही तितकीच विभागलेली आहे, आणि त्या काळच्या एका वृत्तसंग्रहात त्यांच्या मृत्यूच्या दोन्ही आवृत्त्या आधीच आल्या होत्या.
जिना यांनी १९१६ च्या लखनौ करारात मसुदा लिहिण्यास मदत केली, १९२९ मध्ये भगत सिंह आणि त्यांच्या उपोषणकर्त्या साथीदारांवर त्यांच्या गैरहजेरीत खटला चालवण्याच्या विधेयकाविरुद्ध युक्तिवाद केला, आणि १९४६ मध्ये कॅबिनेट मिशन योजना ५३ दिवस स्वीकारली
सप्टेंबर १९२९ मध्ये जिना यांनी असेंब्लीला सांगितले की लाहोर तुरुंगात उपोषणाला बसलेले लोक मरण्याचा निर्धार करून आहेत. जुलै १९४६ मध्ये त्यांच्या लीगने एकच भारतीय संघ असलेल्या त्या योजनेतून माघार घेतली, जी तिने ६ जून रोजी स्वीकारली होती.
१९२५ मध्ये लखनौजवळ दहा तरुणांनी एक गाडी थांबवली. ब्रिटिश राजवटीने २६ जणांवर सम्राटाविरुद्ध युद्ध पुकारण्याच्या कटाचा आरोप ठेवला आणि चौघांना फाशी दिली
तिजोरी अजून बंद असतानाच दुसऱ्या गाडीने त्यांना जवळजवळ गाठले. तिथे असलेल्या दोघा माणसांनी काय घडले ते लिहून ठेवले, आणि त्यांना शिक्षा सुनावणाऱ्या न्यायाधीशानेही आपली कारणे नोंदवून ठेवली.
← सर्व लेख